Тоталнационализм: Армянские воры, Богиня Анаис, сила через геноцид, рождение Богочело

[Незнайка]

Тоталнационализм: Армянские воры, Богиня Анаис, сила через геноцид, рождение Богочеловека.


"Где ты, где, достойный почтения народ Армении,
с сердцем властелина, чья душа всегда
умеет возвышаться во время опасностей."

"Вековая трагедия Армении
обусловлена её характером буферного государства.
Восприняв христианство, она сделалось демаркационной
линией между двумя мирами - христианством и язычеством.
поперек пути которого расположена Армения,
которая легко может быть превращена в мост
трупов между Анкарой и Баку. в мост смерти армянства"

"..в группе генерала Дро состоят сыновья бывших
бакинских армян богачей нефтепромышленников,
фанатичных приверженцев национал социализма,
Дро обещал им по вступлении германского Вермахта
в Баку возвратить все их богатства."

"Что есть легче смерти для старого патриота и солдата.
Меня занимает не жизнь и не смерть, а моё последнее
желание на свете -- принять участие
в гибели феодальной Турции".

"..я считаю англо-американофильство
равноценным туркофильству и предательством
к Армянской Родине."

"Армянское пораженчество выражалось
и в болезненной религиозности."

"La patrie avant to ut!
Родина прежде всего! "

"Они поистине были великими: они были известны
почти военной суровостью своего быта, они прямо
смотрели в глаза опасности, они пользовались
неоспоримым авторитетом. У них высшим законом
было самопожертвование. Все они не имели личной
жизни и умирали на посту опасной революционной работы."

"..все кто сегодня не работает против Турции -
работает на нее"

Тер-Арутюнян Гарегин Егишевич. Нжде

***
"Я не знаю счастья берущего;
и часто мечтал я о том,
что красть должно быть ещё блаженнее,
чем брать."

Friedrich Nietzsche. "Also Sprach Zarathustra "

***
"Не забуду Мать Родную и Отца подлеца."

Поговорка каторжан.
***

"Ваше поведение было бы совершенно иным,
если бы Вы знали, что мы уничтожаем семейства
наших противников + так знайте это". [!!!!!]

Генерал Дро.
[Браво герою Армянскому! Смерть предателям нации!]

***
"АСАЛА есть орден рыцарей Армянских,
движение как обет похож на обет рыцарей Мамиконянов."

Валера Гешиниц.




Кто есть армяне Баку? Выходцы из Арцаха, переселившиеся на апшерон в древний армянский город , в конце 19 века. потомки самых чистокровных армян не имеющие турецкой крови , Арцах не был под владычеством Турции никогда! Входил в состав Персии сохраняя самостоятельность под владычеством своих армянских Меликов вплоть до вхождения в состав России. Так что в мире просто нет генетически более чистых армян, а бакинские армяне являются самой пассионарной частью населения Арцаха, естественно именно пассионарии стремились освоить новые пространства завоевать и подчинить силой или культурой аборигенов. Ну а то, что именно Арушановка являлась старинным и самым грозным оплотом всех не приемлющих гнет нацистов-коммун-яг знает каждый бакинец. Баку в начале 20 века был армянским городом подхватившим у Тбилиси звание главного армянского всемирного культурного центра. После прихода коммунистов сокрушивших и ограбивших национализацией армян - наиболее богатого нацменьшинствa Российской империи в соотношении к общему числу населения государства- самые не сгибаемые Арцахцы не смирились с попранием национальных чувств, при не возможности создать политическую организацию что было напрочь исключено при коммунистах- их пассионарная сущность, вылилась в а-социальные объединения коими были "кодлы" разбойничьи группы на подобии Робин Гудовских. Помните слова Достоевского из "Записки из мертвого дома" о каторжанах ворах и убийцах? :

"И сколько в этих стенах погребено напрасно молодости, сколько великих сил погибло здесь даром! Ведь надо уж все сказать: ведь этот народ необыкновенный был народ. Ведь это, может быть, и есть самый даровитый, самый сильный народ из всего народа нашего. Но погибли даром могучие силы, погибли ненормально, незаконно, безвозвратно."

Именно Идейные Воры, армяне бакинцы, все годы коммунистического террора были не сокрушим-ой стеной их идеологии бес-предела по отношению к армянскому этническому менщинству, именно они всегда подставляли свои груди защищая самопожертвованием своих этнических сестер, не многие выжили и было их единицы в дни крови...

Память о них о героях нашего этноса забывается , кто сейчас вспоминает Идейного Вора - Ёника, защитившего сестру этническую от насилия и унесшего с собой души четырех бесприделствующих мусоров нахичеванцев? Кто сейчас помнит Сурика-магаданца, Артема-тибетца, их всех пытанных током и сывороткой разрушающей подкорку? Со сломанными пальцами с отбитыми лёгкими и почками но не сдававших своих братьев в их борьбе с азерокоммунистическим национализмом. А их вся жизнь и была борьбой - не принятием тоталитарного общественного строя направленного на уничтожение нацменьшинств в фашиствующих нац-республиках бывшего союза. Так как они отвергали - не приемля главный принцип коммунизма: ТРУД. Идейные Воры Арушановки были главными врагами псевдоинтернационалистов Азер-руководства республики во все времена стремившиеся ассимилировать свободолюбивых Арцахцев апшерона.

Где все мои братья? На кладбище в армяникенде, которое азербайджанские власти собираются уничтожить, они то понимают, что это ТАМ ПОКОЯТСЯ ТЕЛА АРМЯНСКИХ ГЕРОЕВ НЕСГИБАЕМЫХ ИСТИННЫХ ПАТРИОТОВ . Кто такие бакинские армяне? Будушие Армянской Нации! Пассионарии - авангард армянских легионов Богини Анаис.

Вам братья мои старшие:
Идейным Ворам Арушановцам посвящается.

***

Тоталнационализм: Армянские воры, Богиня Анаис, сила через геноцид, рождение Богочеловека.


"Знай, что есть способы влиять на людей через физическую любовь, влечение полов, через красоту, музыку, танцы. Подчиняясь целям и знанию [ЖРЕЦА или ЖРИЦЫ], женщина, обладающая красотой, во много раз увеличивает власть над мужчинами, а мужчина над женщинами. И горе тем, которые будут ползать у их ног, презираемые и готовые на все ради одного слова или взгляда."

Иван Антонович Ефремов (1907-1972), палеонтолог, oснователь тафономии .
лауреат Гос. пр. СССР, 1952 год.

Сразу оговорюсь, я не являюсь, как сейчас принято говорить экстрасенсом, никогда не занимался магией, никогда не применял ни какой техники воздействия на людей ни в какой форме, и ни когда не стану этим заниматься. Так сложились обстоятельства , в раннем детстве нянчила, а потом когда подрос присматривала за мной женщина из нашего двора на достославной Арушановке одна из последних Маттахинь Хехна, которую я называл Бабо. Потомственная жрица Богини Анаис: Лилит Луйситикин Хехнaи.

При работающих родителях , меня девать было некуда , так и стал я с утра перебираться из барской квартиры родителей на весь день, до самого вечера в полу нищенскую клетушку Ворожеи Хехны. Все мое детство до самой школы прошло в доме Маттахини я был свидетелем ее магической ритуальной службы Великой Матери Создательнице , а из редко и поучений, детей взрослые не замечают считают не понимающими их действий и поступков , а потому ничего не скрывают и полностью откровенны и раскованы.

Мне повезло , обладая пытливым умом, детским бесстрашием, и главное не поборимым любопытством ко всему необъяснимому я стал свидетелем того, что тысячелетиями передавалось в великой тайне лишь от матери к дочке в роду армянских жриц, и скрывалось от всех, даже от родственников, а так-же особенно от всех - за долгую армянскую историю чужеродных правителей поработивших наш народ, и ниспосланных Великой Матерью Создательницей в наказание за предательство изначальной веры наших могущественных предков, и поклонения чужеродному, выдуманному Богу рабов Иссусу рабби из Назарета талантливого колдуна не стремившегося создать лже религию в чем преуспел его ученик Павел.

Верю-ли я в магию? Я среди нее рос, я ее сам видел: ее влияние на людей, на судьбы и события и даже единожды испытал на себе. Причиняет ли магия вред людям? Большая часть смертей, как раньше так и по ныне, результат воздействия часто злого преднамеренного, в большинстве случаев не осознанного. Большая часть армянок (сохранившие некоторую чистоту крови) являются потомками древних жриц обладающих и сегодня страшной не осознаваемой ими силой. Эта сила чередой тысяч поколений закрепленная в генах передается по наследству, не осознавая таящуюся в них силу, являющиеся в основной массе своей атеистками , армянки давно потеряли древнее знание которое управляло заложенными в них Великой Матерью силой. Они сегодня сравнимы с ядерным реактором абсолютно лишенным контроля , представьте атомную действующeю электростанцию в залах которой обитают шимпанзе резвящиеся на пульте управления...

Мы живем при магической катастрофе сопоставимой с Чернобыльской , только от магической радиации скрыться не возможно она не имеет ни пространственных ни временных ограничений. Вся нация заражена не контролируемой энергией магии, исходящей от правнучек древних жриц. Армяне, имеют генетически передаваемое не осознаваемое нами защитное поле от магической энергии, и только благодаря этому нация выживает в постоянных бессознательных все разрушающих энергетических атаках. Защитное поле к сожалению не панацея от любой атаки, не создаваемое целенаправленно, не регулируемое разумом оно прогибается и при всей своей энергетической эластичности дает разъемы через которые первозданная дикая плазма магии проникает через защитный личный барьер , разрушая сознание , сокрушая нашу волю, добирается до души мучает ее прожигая на астральном уровне , причиняет ей не с терпимые муки , заставляя покинуть телесную оболочку, обрекая нас тем самым на смерть.

Избавление каждого армянина и нации в целом от трагедии не управляемых магических сил бушующих над этносом, возможно по средством возврата к древнейшей религии мира коей является наша армянская вера предков. В любом случае даже если вы атеист, если не верите ни во что, или являетесь последователем-рабом рабби Иссуса, освойте технику зашиты себя и своей семьи от магической, сегодня ни кем не управляемой, дикой энергии. Армянки, помните, даже не высказанное вами в слух проклятие, исполниться. Вы не сможете забрать его назад, недовольство родителями, детьми , супругом ни в коем случае не должно переходить в не контролируемую злобу, вам кажется это ерундой когда вы ругаетесь , поймите любое ругательство есть пожелание плохого, то есть не понимая этого вы накликиваете беду на самых близких вам людей. Вы обладаете даром исполнения ваших пожеланий в гневе, эта была зашита древних жриц перед враждебными силами окружающими в древности бытие армян, эта сила была вашим праматерям дарована на вечно и избавиться от нее вы никогда не сможете, только контролированием своих эмоций соблюдением не обходимых ритуалов, и жертвоприношениями, вы оградите своих близких от смерти и мучений, а так-же сможете вашу не знающeю в современном мире преград магическую энергию направить на созидательные цели на благо вашим родным и близким и конечно нации в целом.

Великая Маттахиня учила: каждый человек наделен энергетическим ресурсом для земного жития в течении тысячелетий, проклятия и ругань, как по отношению к нему так и исходящая от него , изничтожают энергию души, лишают ее зашиты и обрекают на смерть тело.


В Армении богиней любви почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне. Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине. Жрецы и жрицы этого храма избирались из представителей и представительниц самых благородных и знатных фамилий страны. (Страбон. )

Ассирийская Венера носила имя Милитты или Милидаты, что по Скалигеру обозначало "рождающая", так как она считалась первоисточником всего живого на земле. Согласно свидетельству Геродота и Сельдена, персы называли ее Митра, а арабы Алитга. По свидетельству аббата Де-ла Шо, ей поклонялись халдеины под именем Делефат, вавилоняне называли ее Саламбо, а сарацины - Кабар. В Сирии и Финикии ее называли Астарта или Асссра, в Армении Анаитис или Анаис, наконец, в Аскалоне и в Иоппе - Дерцето. Эту последнюю изображали в виде женщины, туловище которой заканчивалось рыбьим хвостом. Страбоп прибавляет, что с целью угодить богине старались подбирать посетителей более или менее подходящих по возрасту, фигуре и общественному положению.


_________________________________

Адик бакинский армянин, он же Адольф Хачиян, уцелев от погромов, в феврале 1990-го оказался в Ереване. Единственный и, увы, блудный сын в семье потомственных бакинских интеллигентов. Дед по матери изучал философию в Сорбонне, отец известный инженер-изобретатель, один их тех, кто закладывал город в море Нефтяные Камни. Мать финансист с московским образованием. А сам Адик прекрасно играет на пианино (научили бабка и мать), свободно владеет французским (сам "сорбонский" дед давал ему уроки), имеет довольно реликтовую для 80-х, 90-х годов профессию классный Вор-карманник, имеющий несколько отсидок.

[наши бакинские воры "шипачи" люди чести, никогда не воровавшие у женщин, да и главные защитники Армянства во времена государственного шовинизма проповедуем-ого азербайджанским руководством; под всеми пытками так и не-сдавшиеся не предавшие нацию, мало нас было.. в кровавом 88. вы общались с бакинским вором? нет? среди них не было почти ни одного человека без высшего образования, я имею в виду Идейных Воров, два института за плечами почти норма, знавал и доктора физико-математических наук, знакомого с академиком Сахаровым приезжавшего в Баку, почему воровали? это был национальный протест против поработителей, иных способов борьбы не было. армянские воры баку, не принимали - отвергая , социальный строй подавлявший национальное сознание, и были противниками ввода шовинистического закона "о местных кадрах" отсекших армянских специалистов от занятий профессиональной деятельностью, армянам был закрыт доступ к занятию должностей выше учитель-инженер. вечерами после "работы" в "кругу" обсуждали не "блатную субкультуру" а ...Антониони, да Сартра, идеи Ницше, и Шредера, самой популярной темой самых горячих дискуссий были труд Мартина Хайдеггера не изданный в СССР, но переведенный дядей Сережей {погоняло Нахарар} вот такие они наши бакинские Идейные Воры! ком. Babon.]

... Адик искал свою мать, след которой потерял во время погромов. Хотя тетю Арфеню со двора Солнцева - 8 в Баку знали многие, но известий о ней ни от кого из беженцев получить не удавалось. Адик буквально убивался: кроме естественных и понятных чувств, общеизвестно, насколько почитаем в уголовном мире Культ Матери. Возлагать какие либо надежды на "официальные каналы" не имело смысла это было более чем очевидно.
Но в уголовном мире есть свои законы и традиции, которые в подобных ситуациях оказываются эффективнее государственных.
Короче, через посредников в Баку было послано предложение и оттуда получено согласие с гарантией безопасности, чтобы "туда" поехал человек с заданием узнать, что возможно, о судьбе тети Арфении.
Два вояжа ничего не дали, хотя и была проделана огромная работа: "ходоку" был создан доступ даже к ряду бумаг прокуратуры и милиции. Однако слабая надежда все таки оставалась. И вот после третьего визита картина, как говорится, прояснилась окончательно. Визитер "вышел" напрямую на милиционера азербайджанца, который волею случая оказался свидетелем последних часов Арфении Хачиян

... Очередную партию беженцев армян переправляли из Баку в Красноводск на пароме. Беженцев сопровождал наряд азербайджанской милиции. Уже в открытом море милиционеры затащили в свою каюту девочку армянку лет 12-13 и стали насиловать. Человек 10-12 из мужчин беженцев бросились на помощь. Их встретили предупредительные выстрелы. Мужчины, сознавая свое бессилие, метались в проходах, а из каюты продолжали раздаваться вопли девочки и хохот насильников.
Но вот двери каюты распахнула пожилая армянка. Это была тетя Арфения. В руках она держала гранату. С криком проклятия она бросилась в гущу насильников... Двое скончались на месте, один чуть позже, а еще один будет всю жизнь ходить с пустыми глазницами.
... Тело тети Арфени азербайджанцы выбросили в море, а в Красноводске был составлен протокол о том, что на пароме "Советский Азербайджан" произошел взрыв...

____________________

Аствац хор аны.
Наша героиня тетя Арфеня!
Адик джан, крепись брателла.
Что-б у нас все было, да нам за это ничего не было!
Смерть турецким фраерам!


12 "мужчин" ...? Не удивляйтесь. Что есть мужчина? Трусливый подонок, озабоченный своими проблемами. Армянка..., как сладко звучит! Пока есть такие тети Арфени нация будет жить! Что есть мужчина? Так, подопытный объект эволюции. А женщины? Армянка триумф эволюции! Слава Армянкам! Гордость и надежда нации! Прославленные правнучки Жриц Богини Анаис, живое воплощение Богини Создательницы, нации нечего ждать от закомплексованных мужчин, женщины ваш выход на первые роли по руководству нацией не обходим и он не отвратим.

Природа всегда бережет самок, потому как именно они в ответе за потомство. Природа экспериментирует с самцами, и только если самец выдержит все испытания, - тогда он имеет право передать свои гены потомкам. Природа создала женщин универсальным и полноценным полом, отведя мужчинам роль подопытных кроликов. Слабые мужчины массово умирают, но женщины приспосабливаются к новым условиям. Чем больше мужчин умрет сейчас, тем лучше будет потомство, тем больше будет у него инструментов противостоять новым вызовам времени. Смерть мужчин путь к прогрессу! Девушки чем больше сердец будет разбито вашими чарами дарованными вам Анаис тем ближе смерть не полноценных самцов, и приход новых более приспособленных, и готовых вернуть наши земли где покоятся древние храмы Анаис. Анаис ждет своих дочерей , возрождение храмов Богини Ваша задача, не ждите помощи со стороны ничтожных самцов.

Мужчины и женщины - в данном случае лучше сказать самцы и самки - в экстремальных ситуациях по-разному реагируют на вызовы природы. Самки лучше приспосабливаются к изменениям. К примеру, при наступлении внезапных холодов слой жира самок растет в 2-2,5 раза быстрее, чем у самцов. Самцы не в состоянии адаптироваться к изменениям среды быстро, и в больших количествах погибают либо заболевают. И лишь небольшая их часть - самые сильные и приспосабливаемые - остаются здоровыми. Именно эти самцы и спариваются в дальнейшем с самками. Их потомство будет еще более приспособленным к экстремумам среды и вызовам природы, но это заслуга исключительно самок, а не самцов, так как в спаривании принимали участие изначальное количество самок и малое количество самцов. Эволюция не стоит на месте! женский пол основной, а мужской пол экспериментальный, по сравнению с женским более дешевый и подверженный изменениям.

Моногамия проклятие нации. Самки за полигамию!

с древних времен мужчины воспринимались как пол сильный. И вдруг - сначала робко, а затем увереннее - стали раздаваться голоса: нет, биологически все наоборот, мужской пол - пол слабый! И это действительно так.

Что дал нации геноцид? СИЛУ!!!

В любых экстремальных условиях в землетрясение, голод, войну, переселение природа повышает рождаемость мальчиков, а различия между полами делает все заметнее. Мужчины становятся более мужественными, женщины более женственными.
Недаром в восточных странах, где существует весьма трепетное отношение к появлению у отца наследника, было принято многоженство и даже гаремы. Там, где много жен и мужчина сексуально пресыщен, должны рождаться мальчики!!!!!! В Марокко, в гареме одного из султанов, жившего в XVII в., по заведенному им обычаю при появлении на свет сына тому дарили золотую бритву, дочке серебряное зеркало. Придворные хроники свидетельствуют: за 87 лет жизни султана было подарено 548 золотых бритв и 340 зеркал. Или совсем другая страна: фараон Рамсес II оставил после себя 111 мальчиков и 59 девочек. Есть и такая любопытная статистика о семьях многоженцев, живших в 1913 г. в Нигерии. Там четко видна взаимосвязь: чем больше жен, тем больше у супруга мальчиков.
И наоборот. Если мужчина пребывает в состоянии сексуального голода жди появления на свет девочки. Когда такие условия в силу различных обстоятельств будь то геологическая партия, морские корабли, мужские колонии создавались, у желаемых женщин рождались в основном девочки.
Миссия мужчины получать информацию от среды, покупать ее дорого платить за нее своей смертью и проверять эту информацию на своих наследниках. И уже потом через многие поколения в безопасном виде передавать ее женщине даром за одну лишь любовь.


Секс есть отказ от репродуцирования и в тоже время чистая физиология лишенная главного : ЭРОТИКИ, то есть культурной сублимации либидо. Тоталнационализм за репродуцирование ни чем не ограниченное но абсолютно эротичное! Тоталнационализм поэтому есть так же искусство эротической любви что составляет эзотерику ордена. Составной частью являются эротические древние исконно армянские (оставшиеся со времен жизни в Раю) способы любви, сохранившиеся у некоторых народов в обедненной форме: кама сутры, китайского лотоса итд. Мы эстeтизируем армянскую женскую красоту , наша догма: любая армянка АБСОЛЮТНО красива. Мы отвергаем анти эстетику -как её определяем- в виде пропаганды секс образов женщин не армянского этнического сообщества. Мы отвергаем уродливых длинноногих-ровноногих на подобие обструганных досок иноземок, так-как это уродство препятствует полному эротическому единению, так-как только чарующие изгибы-кривизна ног истинах женщин способна обхватывать полностью прилегая к телу партнёра сплетаться, переплетаться -фантастическим образом очень удачно выраженным художником ордена -в сюрреалистической форме- совокупления бордового Питона с черной Пантерой; утверждаю : длинноногость - ровноногость исключает достижения партнёрами наивысшего физического единения а значить и эротического наслаждения и поэтому является уродством; мы отвергаем, их отвратительные лишенные обильной растительности тела, так-как волосяной покров изживался в процессе эволюции из-за насекомых размножавшихся в подшерстке, что способствовало гибели приматов от болезней, подшерстник изжит, но шелковистая шерстка свидетельство сексуальности! самка лишенная этого чарующего покрова на смуглом теле, бисексуальна и склонна к фригидности. С белоснежной кожей трудней выжить, посмотрите на этих обгорелых на пляжах уродин, что может по мимо отврaшения вызывать подобная женщина? Смуглая кожа темно абрикосовых оттенков, изогнутые на подобии лиан ноги армянских гурий обнимающие и сжимающие; широкий, выпуклый , отвислый зад - эталон женской красоты так-как именно такое строение таза обеспечивает наиболее безболезненный и легкий приход в мир ребенка. Все эти узко бедрые плоские несчастные женщины Европы страдалицы при родах, рожают в муках и рожают мучеников. Армянка избавлена от этих не достатков, низко-рослая, а значить имеющая больше шансов на выживание, фактор роста способствует гибели чем выше рост тем менее жизнеспособна самка, полногрудая, что не мало-важно для кормления, с большим выпуклым соском в обширном ореоле, все это предназначено ребенку, ясно же чем больше сосок тем удобней ребенку. Армянка СОВЕРШЕННА! Она идеал женской красоты! Так-как её красота РАЦИОНАЛЬНА с точки зрения выживаемости. Крупные самки Европы , обречены на гибель при катаклизмах для их содержания просто не будет обходимых обильных ресурсов, и они обречены на вымирание как бронтозавры. Миниатюрная, изысканная в своей рациональной красоте не прихотливая в обыденной жизни, требующая намного меньше корма и влаги (цвет кожи способствует большей защите от ультрафиолетового излучения) способная легко рожать, и вскармливать детенышей удлинёнными сосками, имея отвислый зад предохраняющий при падениях от повреждений позвоночника, она является триумфом бытия в ипостаси хомо сапиенс.

Сейчас представительницы прекрасного пола активно догоняют мужчин, завоевывая роли самцов в популяции буквально до мелочей и неприятных подробностей служат в воинских частях с оружием в руках, пьют и курят, участвуют в терактах и наоборот, конвоируют преступников или несут вахту на вышках с автоматами в колонии.

Армянки! Бросьте скромность это удел низко-ранговых; скромность - идентична лжи, так-как предполагает СОКРЫТИЕ правды (скромность самоограничение в выражении суждения, а значить противница правды, то есть разновидность лжи, это мое определение скромности, а значить постулат Tоталнационализма). Будь-те нескромной, в скромности нет добродетели а значить она безнравственна. Это из постулатов Тоталнационализма, самого НРАВСТВЕННОГО в истории так-как соответствует правде о хомо сапиенс. Я отвергаю любую лож, я низвергаю этот постулат слабых и не способных к жизни. Лож преображенная по средством этики и эстетики в скромность, ничем не лучше открытого обмана. Выброс-те , выжгите своей страстью это убожество ничтожных, Вы АРМЯНКА! {Как сладко звучит!} Ваша эротика должна брызжеть во вне , все покоряющем очарованием, ломайте всех слабых! Никаких ограничен по средством скромности. Делайте их неполноценными своей завлекательностью и НЕДОСТУПНОСТЬЮ! Соблазняйте ВСЕХ! Но сердце отдайте самому достойному! Чем большее число средне-ранговых и низко-ранговых вы соблазните, влюбите в себя, чем больше сердец будет разбито Вашим очарованием, Вашим эротeзированным обаянием, тем больше среди армян не полноценных, обделенных сексуально, с растоптанной гордостью, озлобленных , Ненавидящих! То есть не удовлетворенных! Предназначение самки провоцировать: зависть, ненависть, злобу, гнев! То есть способствовать-создавать Волю к завоеванию - ЗАВОЕВАНИЯМ- у самцов проецируемую во вне в экспансию!!!! Чем меньше доступных к оплодотворению самок тем выше воинственный дух нации!!! Не удовлетворенность самца порождает агрессию! Тоталнационализм проповедник НЕНАВИСТИ! Не покой и "доброту" несет Тоталнационализм в мир, а ненависть! Тоталнационализм проповедник злобы, жестокости, ЯРОСТИ! НИЧЕМ НЕ СДЕРЖАННОЙ ВОЛИ! Тоталнационализм ПРОПОВЕДУЕТ ТОТАЛЬНУЮ ЭКСПАНСИЮ ЖИЗНИ, И ЗАЩИЩАЕТ ЖИЗНЬ ПО СРЕДСТВОМ СМЕРТИ! Я хочу видеть всех армянок пособницами смерти, ТО ЕСТЬ ЖРИЦАМИ ЖИЗНИ, И ЛЮБВИ, ТО ЕСТЬ ЭРОТИКИ!

Можно считать доказанным, что дружелюбие, или его важнейшие компоненты, предопределены генетически. Человек вывел собаку, отбирая для воспроизводства самых дружелюбных щенков волка. Тоталнационализм из болонок воспитает Хищника. Зачатие ребёнка по любви (вопреки популярному тезису) - НЕ есть обстоятельство, само по себе способствующее проявлению у этого ребёнка любви к окружающим и высоких морально-нравственных качеств. Поскольку женщины склонны влюбляться в эгоистичных мужчин, то ребёнок зачатый по любви, скорее будет предрасположен к такому же эгоизму то есть противопоставляя личное нации. Проявлению у ребёнка любви к НАЦИИ способствует его зачатие от родителя, проявляющего НЕ-ПОЛОВУЮ любовь к людям вообще (альтруизм). Любить жизнь в форме человека есть альтруизм, любовь к этническому объединению людей , то есть к множеству , еще сложней и еще возвышенней, по этому наивысший альтруизм есть любовь к нации. Поэтому Тоталнационализм есть наивысшей формой альтруизма. Поэтому Тоталнационализм против "любви" между полaми, никаких примативных глупых влюбленностей, Армянка! отдайся самому сильному, и
дерзкому : "ПРЕСТУПНИКУ"! Роди нации Воина!


Мужчины-левши составляют всего 8% населения и они дают очень большой разброс человеческих типов от гениев до идиотов. Интересно то, что 99,9% террористов левши: Бен-Ладен, Басаев. Такой же процент левшей среди гениев и отъявленных идиотов. Сорос, Гейц, Березовский, Ходорковский левши. Из пяти последних американских президентов прошлого века левшами были четверо. Про Сталина не знаю, у него одна рука была парализована. Настоящие идиоты тоже левши, общая теория объясняет пол и социальный аспект такой, что войны в ПРОШЛОМ в основном устраивали мужчины-левши, что будет далее уже сказано про женщин!!!!!!!

Воительницы Армянские! Богоизбранные праматери армян - древние жрицы Анаис ,принесут СМЕРТЬ в приделы древних земель и разрущенных храмов, через своих наследниц сегодняшних АРМЯНОК Матерей- будущего все сокрущаего воинства Анаис!

Под предводительством обнаженных жриц Создательницы Анаис , под барабанный бой, под Арийским штандартом со Свастикой -огненным знаком Анаис- легионы левшей Великой Матери Анаис войдут в пределы Великой Армении неся смерть всему псевдо-живому порождению дьявольскому , детям Вишапов.

Тяжелые условия повышают рождаемость мальчиков и левшей. В Карабахе за десять лет войны рождаются в основном мальчики...среди них множество левшей..

...началось!!!

Турки в 1915 году, заложили фундамент своей этнической смерти...

Потомки Богоносиц - Армянки , несут в себе смерть турецкому зверю.

В зле всегда заложены ростки его поражения. Сама его природа - отрицание, и именно поэтому включает в себя уничтожение, даже в минуты кажущейся победы. И не имеет значения, насколько план грандиозен, отлично спланирован, защищен от ошибок - по определению свойственная злу греховность обрушится на самих злоумышленников. И не имеет значения, насколько они преуспеют в делах своих, ибо в конце сами они призовут гибель на головы свои. И замыслы их разобьются о скалы неправедности, и низ-ринутся они в пучину забвения, и исчезнут бесследно.

Именем, Анаис, Великой Матери, Мира Создательницы.

Майрики Анаис аномав: Цавет танем Хаер!

["Цавет танем!" вы слепо из века в век повторяете древнее заклинание жриц Богини Анаис Создательницы всего сущего не задумываясь о глубочайшем смысле заложенным в нем..., забвение древнего учения и как следствие сегодняшний национальный нигилизм. христиане приветствующие друг друга словами: Луйси барев! Бари Луйс! Луйси кез теснохин! смешно..,жалкие потомки Великих Воинов и Прекрасных Жриц.]



источники и цитируемые авторы:

Гарегин Нжде.
В. Мамулян Арменизм
А. Лазарев Низведение в армянство
Светлана Лурье Образы политической мифологии
Мартин Хайдеггер
Фридрих Ницше.
Барбара Маклинток.
Геодакян В.А.
Лев Московкин.
С.Афонькин
Филипп Лаку Лабарт
Жан-Люк Нанси Нацистский миф.
Анаит Тер-Григорян Армянская женщина, как вершина эволюции у приматов.
В.П. Эфроимсон Родословная альтруизма.
А. Хенденидов Тюрки и армянка
К. Лоренц Агрессия (так называемое зло).
Р. Коновалов
D. Buss Evolutoin of Desire: strategies of human mating.
Джереми Арманиян Познание через совокупление.
Дж. Оруэлл "Скотный двор".
Дж. Оруэлл "1984"
Артур Шопенгауэр.
Зигмунд Фрейд.
Эрих Фромм. Иметь или быть
Эрих Фромм. Человек для себя
Эрих Фромм. Искусство любить
Альфред Адлер. Наука жить
Альфред Адлер. Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека
Мишель Фуко. Ницше, Фрейд, Маркс
Мишель Фуко. История сексуальности-III: Забота о себе
Альбер Камю.
Жан-Поль Сартр.
В.Савчук
Мар. Шалоян Амнезия полигамии
Мар. Шалоян Армянка в замкЕ верности
Мар. Шалоян Армянка как раба
Мар. Шалоян Пресмыкание как мечта
Мар. Шалоян Низведение любви до рабства
Бабон. Смерть Заратустры
Светлана Чечилова.
Симона Наумовна Пустильник.
Александр Гаврилoв.
Хан Егиозарович Алаханян. Великая Мать Мира
Хан Егиозарович Алаханян. Анаис и Мария
Хан Егиозарович Алаханян. Иудохристианское сокрушение Арийства Матери Мира Анаис
Alex Rozoff. Культ Матери Мира
Alex Rozoff. Крест и спираль. Кляксы на хрониках
Alex Rozoff. Взгляд на дебют из эндшпиля
Alex Rozoff. Экспресс от Ваала до Христа.
Нора Лалаянц. Ретроника
E.П.Блаватская Священная наука
Рена Хачатурян, Вольфган Рем. Комментарии к Бхагавад-Гите

[neMarina]

Barev Незнайка jan

Не суди , да не судим будешь.., отличная позиция для безвольных, не способных на ответственность за принятые решения, сладкий сироп христианской лжи о все общем братстве усвоен с молоком матери.

Mne kazhetsya, eto bol'she podxodit k obschexristianstvu, chem k "armyanskomu xristianstvu", kotoroe ya schitayu (sorry, eto ne religioznaya neterpimost') samym (esli ne edinstvenno) priblizhennym k Bogu i otkrovennym xristianstvom.

Ya ne suzhu tebya, no ya nesu otvetstvennost' za vsyo chto ty sdelaesh'! Ubyesh' li, vozzhelaesh' li, ukradesh' li! Chto by ty ni sdelal, ya v otvete za eto. Eto Lyubov'! IMHO eto cherta armyanina.

Ya ne suzhu tebya. Kto ya takoy chtob sudit' kogo-to... Na eto est' Bog. Vse lyudi svobodny postupat' kak xotyat.
Eto IMHO gordynya!! Eto daleko ne lyubov'. Vot eto "сироп христианской лжи"

[Незнайка]

Луйси Барев neMarina джан.

Через критику и суд, по пути эволюции.

Гордость есть компонент силы. Гордость есть осознание своего превосходства. Осознание своего превосходства нацией, есть путь к бессмертию. Narcissus-m и Гордость не есть синонимы. Narcissus есть любовь себя, то есть инверсия; Гордость - экспансия либидо, так-как не принимая навязывает. Гордость направлена не на себя, а на окружающее. Абсолютная Гордость есть всегда восстание индивидуума против Ойкумены. Противопоставление Мы и Они, возможно только через гордость. А основной закон этнического самосознания есть принцип : Мы и Они.

Нести ответственность за других членов общества называется - тоталитаризм, то есть круговая порука. Не возможно любить нацию и в тоже время быть безразличным к ее судьбе. Поэтому Суд и Осуждение есть компонент любви к нации. Наивысшая форма любви есть альтруизм, поэтому Тоталнационализм является наивысшей формой альтруизма. Сенека призывал, садовник выкорчевывает больные деревья дабы сохранить сад. Отсутствие Осуждения есть безразличие.

Гордость всегда жертвенна, так-как это путь противостояния, а значить путь к самопожертвованию.
Narcissus самодостаточен, безволен, безразличен ко всему что не в Эго. Narcissus-m есть Эгоизм. Гордость - альтруизм.

Национальный пафос возможен лишь через гордость. Нация лишенная гордости и понимания своего превосходства, не жизненно способна. Гордость -но не Narcissus-m- путь к господству. Национальный Narcissus-m есть удел националистов, тупиковый путь развития , так-как самодовольство есть конец эволюции.

Тоталнационализм, КРИТИК и ниспровергатель всего стоящего на пути эволюции нации. Тоталнационализм СУДЬЯ и МЕЧ нации. Так-как главное для Тоталнационализма не декларации о приверженности нации , а построение нации, зашита нации , уничтожение всего и всякого стоящего на пути нации к главной цели : воцарение армянской нации в историко-географических пределах Великой Армении дарованных нашей про-матерью Создательницей всего сущего Анаит. Стремление ко всеобщему счастью и эволюции до уровня Богочеловека во исполнение воли Про-матери.

А счастье в Любви!

ps.

Нарцисс в мифах древних греков прекрасный юноша сын речного бога Эфиса. Прорицатель предсказал его родителям, что их сын доживёт до старости, если никогда не увидит своего лица. Любви юноши Нарцисса добивались многие женщины, но он оставался безразличным ко всем. Когда в него влюбилась нимфа Эхо, Нарцисс отверг её любовь. От горя Эхо высохла, и от неё остался только голос. Отвергнутые Нарциссом женщины просили богов наказать его. Однажды, возвращаясь с охоты, Нарцисс заглянул в незамутнённый источник и, увидев в воде собственное отражение, влюбился в него. Он любовался прекрасным ликом, сначала не понимая, что любуется самим собой, а потом в ужасе понял, что влюбился в самого себя. От этой любви он и умер. На месте его гибели вырос цветок, названный его именем нарцисс. НАРЦИСС - род многолетних трав семейства амариллисовых(известно св. 12000 сортов). ВСЕ ВИДЫ ЯДОВИТЫ!...

Есть по моему какое-то созвучие (не тождество) с Ара Прекрасным Так любимым всеми националистами! Тоталнационалистами тоже, но мы ценим его подвиг как отказ от смещенного брака с инородкой. Националисты? бог их весть, они восторгаются всем без какой либо оценки! Ну а в крайнем случае расскажут басню мол это было предложение не эротическое а коварное в стремлении подчинить наших предков чужестранцам. Бездоказательно! Кто кого подчиняет в постели? Да , на то и националисты. Их можно...,а нас нет!

pp.s.

иллюстрация к постингу :

Что такое равенство между полами, помимо свободного и равного права выбора сексуального партнёра? Этому противоречит адят девичества, а в дальнейшем долг супружеской верности. Под понятием ВЫБОРА , я подразумеваю - свободное проявление Воли, не ограниченное ни чем помимо интериоризованности. Не смейтесь Я серьёзно! Предположим на форуме появится некто и даст феноменологический анализ смещенных браков на основе иудохристианства (нет эллина нет ...,и все байки о не нужности этнической идентифицированности), что это даст? Армянство не гомогенное это ясно и так. Для плодотворной дискуссии в первую очередь нужна конвенциальность, иначе мы просто не сможем донести мысль до собеседника, результат прогнозируем , полное отсутствие взаимо понимания. Любое утверждение должно быть верификацировано , иначе сползания как здесь и наблюдаем к взаимным оскорбления и это тупик. Я не призываю вас к логико - позитивистскому редукционизму, просмотрите мои топики, сам считаю сторонников сего закомплексованными ничтожествами. Если человек не свободен, если он в своих действиях постоянно детерминирован, предопределен какими - либо духовными или материальными факторами, то он, не отвечает за свои действия. (и духовное это рабство навязанное иудохристианством или физическое не существенно [например внутренне семейное]) Но если человек поступает свободно, если существует свобода воли, выбора и средств их осуществления, значит, он в ответе и за последствия своих действий. Армяне не свободны под тяжестью традиций и древней культуры, и именно в смещенных браках находят желаемое. По этому и выступаю в первую очередь за ИДЕОЛОГИЮ СВОБОДЫ и свержения иудохристианства со знамени нации. То есть смешанный брак это выбор свободы на индивидуальном уровне. Древняя культура воспитывает всякое индивидуальное, единичное "хотеть" забыться в общем уже построенном предками, это путь к эволюционному тупику. Устремления всех способных то есть пассионариев к межэтническим бракам , это протест способных против власти безволия и не способности к преобразованиям. Человек должен открыть такую истину, ради которой ему хотелось бы жить и умереть, если Армяне ДЛЯ СЕБЯ открыли всё ИСТИНЫ и дальнейший прогресс и связанные с ним преобразования общества не нужны, нация становится бременем на плечах ИДУЩЕГО в поисках НОВЫХ ИСТИН. Истинно Сильный отказывается, отвергает диктат "абстрактной всеобщей древней культуры" как навечно застывшей вулканической лавы, и объясняет свои действия близостью к миру Создательницы конкретного индивида. Старый афоризм о уме индивидуума и глупости толпы очевиден. Познавать не познанное, стремиться и рисковать , к этому не способны глашатаи "старинных культурных ценностей" . Но что такое культура, как не набор норм поведения и стереотипов мышления выработанных обществом для того, чтобы приспособится к каким-то определенным условиям существования. Когда условия резко меняются, так же резко должна измениться и культура, иначе общество погибнет. Такая идеология опаснее Войны - последняя хоть дает надежду, что если мы преисполненные этнической всё сокрушающей Волей выживем в борьбе с Турцией и освободим исторические земли, то перед нами в конце концов откроются безграничные богатства в этническом развитии, которое навсегда избавит от нищеты, и от уродства духа, нищетою порождаемого. Что же касается идеологии смирения и иудохристиянства, то она безнадежна. Это дорога в тупик. В условиях ограниченности ресурсов -вызванного потерей исторических территорий- прогресс раньше или позже должен остановиться: границы наших возможностей определяются имеющимися в нашем распоряжении ресурсами. М. Хайдеггер, при национал - социалистах занимавший пост ректора Фрейбургского университета в Германии;Ж. П. Сартр;А. Камю, в своих работах показали чем стал помещенный в пограничную ситуацию - ситуацию на грани жизни и смерти -отчаявшийся и страдающий человек. (не знаю в истории примера наилучшим образом иллюстрирующим сию мысль чем армянский этнос в начале 20 века) Отсутствие реального выбора (геноцид), культура - как оковы, обычаи мешающее развитию, не национальная - иудохристианская религия ни как не способствующая и не мобилизирующия нацию на борьбу с вызовами нового времени (она не способна на это, созданная две тысячи лет назад , и конечно сегодняшние проблемы общества не были предусмотрены создателями, их не было в той , старой реальности)) всё мешает самовыражению сегодняшнего армянского пассионария , и он находит путь к спасению в бегстве из нации по средству смещенного брака. Утверждение атеистических экзистенциалистов: бога нет, бог умер - не повторяемые вслед за Ницше фразы, рассуждает Сартр, а исходный пункт для развертывания важнейших философских тезисов и обращенных к реальному человеку нравственно - практических выводов. Человек делает самого себя, обретает свою сущность, уже существуя, - в этом и состоит первый принцип экзистенциализма, из которого вытекают многие принципиально важные следствия: нет заданной человеческой природы; никакая внешняя сила, никто кроме данного индивида не может за него осуществить его превращение в человека. И именно он несет ответственность, если его превращение в человека в подлинном смысле так и не состоится.Быть в пути, то есть постоянно заботиться об обретении своей сущности, - истинно человеческий, хотя и нелегкий, полный драматизма удел. Ибо если человечество прогрессирует по воле Бога, то значить с неизбежностью, из этого вроде бы вытекает: мы можем перестать быть активными, отбросить все заботы, освободить себя от всякой ответственности и предоставить возможность Богу неотвратимо вести нас к совершенствованию и к наслаждению. Человеческая история оказывается, таким образом, лишенной всякого смысла. Мир индивида - это свобода, на которую человек обречен. Причем на сколько - нибудь гарантированную опору Бога индивиду рассчитывать не приходится. Человек свободен, он и есть свобода. Свободный выбор индивида - его удел, ответственность и его трагедия.Именно в те дни и часы, когда человек в пограничной ситуации смотрит в лицо смерти, главную опору, он должен найти в самом себе, в своей экзистенции, а не рассчитывать на иудохристианского рабби Иисуса из Назарета. Если бы наши предки не были бы убежденными сторонниками иудохристианства , сегодня было бы мощное и сильнейшее на ближнем востоке государство Армения. Индивидуальное бытие человека противоречиво: человек, в самом деле, не может смотреть на мир иначе, чем сквозь призму своего бытия, сознания, знания, полное - АБСОЛЮТНОЕ олицетворение себя с этносом не возможно для человека пассионарного в захламлённой традицией идеологии. И упрёки в эгоизме индивида выбравшего уход из нации по средством смешанного брака изначально бессмысленны, если нация не дает, препятствует по средствам устаревших морально нравственных запретов , традиций и культуры - самовыражению и устремлениям к личному счастью, то почему -я задаю вопрос поборникам иудохристианства, и основывающейся на её идеологии культуры-, если большинство нации голосует уходом из неё за преобразования , почему нам нужно цепляться за чуждую этническим устремлениям религию иудеев и насквозь пронизанную ею культуру? Каждый человек имеет миссию истины. Мы незаменимы, мы неповторимы ! (X. Ортега) Не рабы, Бога, а истинные строители своей жизни, нации, государства! Но пока нацией правят идеологи рабства , и жизнь будет рабской и не предсказуемой. Взаимодействуя с другими людьми (в своей этнической группе), человек не только идет навстречу общему, всеобщему, усредняющему (этническому), но и обнаруживает индивидуально - неповторимые черты своей личности, своего бытия, борется за них, закрепляет их. Общее - совсем не обязательно среднее,неопределенно личное. (Хайдеггер) То есть нет и быть не может одного тоталитарного суждения обо всём , этнос не союз рабов объеденный Богом, а свободный выбор свободных людей (подчиняющегося одному правилу - совместной обороне и завоеванию земли [исторической] всеми членами этнического братства). Культура изменчива не постоянна зависит от времени и обстоятельств способствовавших зарождению потому не может считаться не изменой и знаковым определением принадлежности к этносу. Культура должна быть "размытой", вылитая в бронзе , и на вечно, это уже памятник исчезнувшему этносу. Элитарные идеалы никакой этнической "массовизации", вылитая в бронзе культура становится формой которой и штампуют -"массовизируют" сознание обывателя , "рабизы" наглядный пример. Все эти знаковое спортивные костюмы , тапочки , "музыка" итд. это и есть массовизация культуры. Полюбопытствуйте, и сами убедитесь ОНИ и являются хранителями и главными защитниками иудохристианства и традиций и культуры. Закрепощение женщин по средством сохранения изжывщего себя обычая обязательной девственности невесты. Все постыдные глупости по приписыванию к нации то Наполеона то Леонардо Де Винчи, то бог весть кого. Бред о превосходстве чуть ли не над всем миром. Все эти благо глупости: мы первые христиане! было-б чем гордиться итд, до бесконечности. Этот латентный национализм вреден, а не просто смеищон. Я Тоталнационалист для меня существует один закон: Армяне Богом избранная Нация (в моём толковании - не похожая ни на кого; "НЕПОХОЖЕСТЬ" и есть наша Этническая избранность), мы не хуже и не лучьше других этнических образований, МЫ ДРУГИЕ и по тому нами Тоталнационалистами владеет не чувство любви к нации она бессмысленна и бесполезна, а полная идентификация себя с этносом, абсолютная преданность без каких либо колебаний признающая главное: интересы моего этнического братства, приоритетные над любой моралью, и главный постулат морали исповедуется лишь один - все что идет на пользу нации и есть наивысшая мораль.
А. Камю в "Мифе о Сизифе" заявил, что место центрального философского вопроса должна занять проблема самоубийства. И он видел свою гуманистическую задачу в том, чтобы помочь человеку, который находится на грани отчаяния, на грани самоубийства, сохранить жизнь. Тоталнационализм учение ратующее за сохранение Армянского этнического сообщества.
Самое страшное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует; а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем ", - писал, древнегреческий философ Эпикур. Момент этнической смерти современники могут и не осознать, это страшная правда жизни, только в дальнейшем историки будут спорить о времени смерти нации. Глобальная историческая ситуация в наши дни стала пограничной: возможны и гибель Армении, и её выживание. Армянство впервые в истории не абстрактно, а вполне реально оказалось перед угрозой смерти 90% смешеных браков, отсутствие ресурсов для развития, отсутствие истинно национальной идеологии - религии. Как и в жизни индивида армянина, так и в сегодняшней жизни всего этноса требуются высокий жизненный порыв, критическая рефлексия, усилия разума, борьба с иррациональными устремлениями - активность и инициатива всех нас и каждого из нас. Армянин свободен осознать свою неотделимость от всемирного Армянства - и он должен это осознать. Его сверхзадача: способствовать создать такие условия, при которых мысль о мире в целом среди других наций, об истории, о других людях не будет наполнять его ни страхом, ни болью, ни отчаянием. Этническое сплочение, полное , абсолютно возможное, не реально без избавления от всего старого и мешающего , изгоняющего из нации пассионариев, способствующей деградации общества, плодящей "рабизм".
Личность не может преследовать какие - то "всеобщие этнические цели" без полной индофикации себя с этносом, хотя в реальной жизни человек, нередко и отождествляя себя с "всеобщими целями", снимая, тем самым, ответственность с себя за свои поступки (рабизм). Легче всего спрятаться за спину (авторитет) нации ссылаясь на культуру и традиции, но это путь безответственности, безволия, застоя, идеология рабства "Рабизы" и являются самой отвратительной частью сегодняшнего Армянства. Идеологи армянского "рабизма" проповедуют что мир рационален, что есть некие общие Богом данные законы мира, истории, культуры. Однако на самом деле мир абсурдный, чужой, бессмысленный, Тоталнационалист не прячется за миражи и вымыслы иудохристианства о царстве Божьем на земле. Он понимает, что полностью ответственен за свои поступки и их последствия, перед собой, перед потомством, перед нацией. Существование человека возможно только в рамках коллективности, "совместного бытия"; конкретный человек общается только с конкретными людьми. Человек одинок в своих чувствах, он находится в пустоте. В общении же с другим человеком он либо подчиняет его волю себе, либо сам подчиняется его воле (либо палач, либо жертва). Тоже самое и на межнациональном уровне , или стань палaчем или станешь жертвой. С момента принятия армянством иудохристианства мы стали жертвой, забыты все славные страницы истории, свободной от иудохристианской идеологии. Мир меняется, когда в его инертность, хаотичность мы вносим действие. Мир преображается, когда мы его осознаем сквозь призму своей этнической воли, своих целей. Свободная нация преобразует мир, ставит его в зависимость от себя, придает ему значимость. Армянин стал элементом массы, а масса - страшная иррациональная сила. В массе мы наблюдаем погоню за наслаждением, нетерпимость к иному мнению, стремление нажиться, иллюзию равенства. В массе человек не может найти опору. Рабизинизация армянского общества, застой в развитии и ссылки на древнюю культуру как на эталон некий идеал - для массового приобщения, без-критическому восприятию традиций - похоронная процессия на кладбище истории. Моменты риска и война позволяют нам познать себя подталкивают к свободе и к жизни. Карабахская война мобилизовала нацию, открыла не исчерпаемые ресурсы для духовного единения нации и развития, но не обдуманно заключённый мир оставил победивший народ без победы. Все жертвы не принесли главного : стабильности, уверенности в завтрещнем дне. Эмиграция , всех не согласных и не довольных, пассионариев, спровоцировала появление в Армении новой идеологии бессильных базирующейся на стариной культуре, традициях и религиозной проповеди. Это закономерно рабизм идеология безысходности не способных к прогрессу, безвольных и пассивных, это вчерашний день духовного развития нации (в прошлом веке приведшей этнос к национальной трагедии к геноциду), сконцентрировавший в себе самое старое и традиционное , рабизы и есть истинные хранители армянских традиций и культуры. Это музейные служители паразитирующие на наследие предков. Их наивысшее устремление превратить всю Армению в сплошной музей и водить толпы экскурсантов из пока ещё не исчезнувшей диаспоры по залам гордо надувать щеки и восклицать мунк хаек эээ! Что эта оставшаяся у власти в государстве публика может породить? Ничего только смахивать пыль с экспонатов и надеяться толи на диаспору, толи на подачки России-США, толи на чудо от почитаемого рабби Исуса из Назарета. Все разговоры о будущем процветании нации лож. Без принятия новой национальной идеологии, гарантирующей равные возможности в развитии всем членам этнического сообщества, раскрепощение граждан от изжившей себя морали, гарантии защиты жизни любого члена этнического сообщества , обоснованные пути экономического развития опирающиеся на свои внутренне национальные ресурсы (что не возможно без возврата исторических территорий), воцарение (но не правление) Великого Нахарара всех Армян на вечно, имеющим лишь одну привилегию по сравнению с рядовым гражданином Армении - смещение любого должностного лица как выборного так и назначаемого правительством в результате свободных и равных выборов всеми гражданами Армении постоянно проживающими на Родине. Только так возможно избавление от вне этнической господствующей идеологии, предотвращение превращения Армении в поле борьбы коррумпированных элит нацеленных на собственное обогащение , искоренение мздоимства, поощрение честной конкуренции, возврат на Родину всех пассионариев , поступательное движение нации к счастью и процветанию.

Идеология геноцита , как сила объединяющая нацию порождение иудохристианского менталитета. Для иудохристиан вечно гонимых и живущих в окружении мусульман как во времена Нерона, в страхе перед очередным "переломным" моментом он не обходим. Мне сие претит, я за стабильность, за уверенность в завтрашний день, в мирный или в военный без разницы, главное в осознании что моя нация свободна не скована отвратительной ложью о вселенской любви, о братстве народов, итд. что всегда, вся мощь этноса будет направлена на защиту государства и нации, а значит и каждой отдельной личности. Но это не возможно без избавления от идеологии многострадаeльности , и самоуничтожения. С какой беспримерной в истории радостью иудохристиане шли на смерть на аренах Рима. За что? За детей? За жен? За родителей? Нет. За рабби Исуса из Назарета.

Нет "плохих" и "хороших" этносов? Ну не скажите, не так всё просто, есть наука ЭТНОПСИХОЛОГИЯ и она утверждает обратное, все разные, и это хорошо! А присваемая моральна-нравственная оценка этноса зависит всего лишь от исповедуемой идеологии автора. Женщину уважают (любят) за красоту, доброту, заботу, ласку. Мужчину, за силу. Это аксиома. понятие сила подразумевает силу во многом , в идеале во всём. Если эмпиратив силы (конфликтности) является объективно наивысшим показателем ранговасти у приматов самцов , то же самое верно и в взаимоотношениях меж этнических. Сила , гарант стабильности, прогнозируемости, и надежности. Это главное как на меж личностном уровне общения так и на меж этническом. Чем сильней государство тем больше уважения вызывает у соседних наций. Хотите уважения и дружбы, будьте сильным. Слабых презирают везде и всюду. Не ныть о много страдальности нации, а огнём и мечем поддерживать уважение (страх) к себе. И не говорите о малочисленности нации о отсутствие ресурсов, географии итд. причин опрaвдывающих слабость всегда найдется в избытке. Маленькая Эллада: "эллины же, напротив, ради женщины из Лакедемона собрали огромное войско, а затем переправились в Азию и сокрушили державу Приама." Геродот. Спартанцы малочисленные, жившие в каменистой местности, лишенные почти всех ресурсов, по мимо все сокрушающей ВОЛИ, были сильнейшим воинством Ойкумены. Сильный навязывает свою Волю всем и всегда и везде. "Малочисленные" Спартанцы сокрушили многочисленные полчища Ксеркса. Участь слабого вечно ныть, оплакивать , просить и унижаться. Не просить , а брать, заповедь сильного. Мы Армяне , не знаю нации подобной нам. Мы сильнейшие, Мы лучшие, Мы Гордые. Мы скованы чуждой нам идеологией, в нашей этнической Воле разорвать цепи морально-нравственных оков иудохристианства навязанных нации и чуждых этнической психологии.

Кант призывал: определи себя сам, проникнись сознанием морального долга, следуй ему всегда и везде, сам отвечай за свои поступки. Долг перед человечеством и перед своей совестью заставляет нас вести себя нравственно. Нравственность сливается с идеей религиозного. Церковь есть всеобщая и необходимое нравственное единение всех людей. Она представляет собой царство божие на земле.

Вот так-то, и не слова о нации, о этносе, всё это лишнее по мнению европейских космополитов. Но можем ли мы Армяне исповедовать такое? Ведь эта мораль на прочь исключает понятие о национальном. Армян убивали не считаясь с нашей верой в Бога , приверженности к строгой иудохристианской морали. И оно - иудохристианство нам не помогло. Пол нации потеряли. Можно петь гимны интeрнациональности, быть "милашкой" нацией с улыбкой на устах не противодействовать злу, подставлять другую щеку, итд. но тогда и не ныть о геноциде о том какие мы "хорошие" , "добрые" а вот злые волки задрали "красных шапочек". По мне так роль охотника из той же сказки привычней и надежней. Все нации разные нет одинаковых, да и "преступных" нет. Разница в исповедуемой морали. И турки не преступники сообразно ИХ морали. А сообразно любой (конечно только здоровой, не гомосексуальной) чистые подонки.

Моралисты oни одержимы мессианским рвением и непоколебимо уверенны в своей правоте. Их фанатичному стремлению к единообразию необходимо противопоставить более широкий взгляд на вещи. Они, сами не понимая того, играют очень важную роль в создании генератора желаний: к свободе стремится лишь тот, кто познал неволю, и, самое главное, осознал эту свою неволю. Когда моралисты рассказывают нам, чего мы ни в коем случае не должны делать, они помогают нам осознать какие именно ограничения наложены на нас обществом, что именно из первобытной вольности мы утратили. Это заставляет задуматься о невозможном: как вернуть утраченное, одновременно
сохранив те блага, которые дало нам общество, основанное на ограничениях? Здесь может помочь только искусство совмещать несовместимое, превращать невозможное в возможное - раскрепостить Волю не многих избранных (пассонариев), сохранив запреты для низко ранговых , примативных. Так какой же я а-моралист? не отрицая человеческую природу, а признавая ее всю, можно внести по настоящему глубокие и прочные изменения в жизнь людей. Не надуманный идеал, а действительные наклонности людей - вот единственный реальный источник развития.

Кто-то может быть воскликнет в ужасе: "Человечество вырождается!". Это не совсем так: человечество готовиться к эволюционному скачку. Мы называем уродами людей не приспособленных к нынешним условиям существования. Но кто знает, в каких условиях человечество будет жить завтра? Не поменяются ли "нормальные" и "уроды" местами? Во всяком случае эволюционному отбору будет из чего выбрать. Сейчас, когда трещат по швам нормы поведения и разрушаются стереотипы мышления, ценители культуры кричат о том, что цивилизация приходит в упадок, идет назад, от высокой культуры к бескультурью, от накопленного веками порядка к хаосу. Да, это так. Но что такое культура, как не набор норм поведения и стереотипов мышления выработанных обществом для того, чтобы приспособится к каким-то определенным условиям существования. Когда условия резко меняются, так же резко должна измениться и культура, иначе общество погибнет. Но к изменениям способны лишь "размытые" культуры, с не-жесткими нормами и терпимостью к разнообразию. Условия существования подвергают разнообразные взгляды, обычаи и нормы естественному отбору. Когда условия достаточно долго не меняются, ненужные в данных условиях культурные нормы полностью отсеиваются и подавляются. Все представители данного общества начинают вести себя одинаково, что очень радует любителей порядка. Но такая ситуация - эволюционный тупик. Развиваться дальше некуда, потому что естественному отбору больше не из чего выбирать. Большего порядка достигнуть невозможно потому что новый порядок невозможно создать из ничего , порядок можно создать только из хаоса." Старые механизмы ограничения потребностей человека, такие как религия, по-прежнему продолжают действовать даже в 21-ом веке и их еще рано сбрасывать со счетов. Большинство мотивов поведения человека можно обнаружить и у животных - здесь и инстинкт самосохранения, и стремление к продлению рода, и любопытство. И даже такие, казалось бы, чисто человеческие мотивы как жажда славы, богатства и власти ведут свое происхождение от иерархического поведения стадных животных, от стремления стать вожаком стаи. Чем больше мы узнаем о животных, тем все более размытой кажется нам грань, отделяющая нас от них. Кажется, что шимпанзе могут делать абсолютно все, что делают люди, разве что немного хуже. Они и трудятся, и сами создают примитивные орудия труда, и абстрактно мыслят, и говорят на языке глухонемых. И все-таки такая грань есть, очень четкая грань, но лежит она не в области непосредственной деятельности, а в области мотивации этой деятельности. Человек - единственное животное, которое знает, что в конце концов оно обязательно умрет, и это сознание собственной смертности ведет к глубочайшим отличиям в поведении между
человеком и животными. Справедливость несовместима с прогрессом. Прогресс невозможен без соревнования, соревнование невозможно без Зависти, а зависть невозможна без неравенства. Армяне одни из самых завистливых людей , это знает любой Армянин. И это не недостаток, а качество делающее нас Избранными! Вам, это кажется ужасным, но не следует забывать, что сострадание и жалость нужны только проигравшим, а среди Избранных проигравших нет, есть только играющие, потому что избранность это бессмертие этноса наше продолжение в детях а значить: бессмертие - это игра у которой нет конца. У прогресса нету большего врага, чем морализатор. Морализатор отнимает у человека Мечту, объявляя ее безнравственной, только потому, что нация еще не может позволить себе осуществить ее по причине своей слабости обусловленной христианской моралью. Эротические мечтания не отделимы от человеческого Эго, и все что стоит на пути наших мечтаний противоречит нашей сушности. Но мечта - это главный двигатель прогресса, и потому, отнимая у человека мечту, морализатор отнимает вместе с ней и возможность эту мечту осуществить. На протяжении тысячелетий моралисты загоняли "дурные" наклонности глубоко в подсознание людей, где они томились словно дикие звери в клетке, не находя выхода своим силам. Силам, которые могли бы быть направлены на поиск решения конфликта между желаниями человека и возможностями общества. Конфликт этот по настоящему может быть решен только путем избавления от приматности. Социально-психологическое решение, предлагаемое моралистами - всего лишь кажущееся решение, загоняющее болезнь внутрь и создающее видимость излечения. В ходе эволюционных изменений провоцируемых новой идеологией Тоталнационализма и соответствующего увеличения возможностей общества, общество сможет позволить себе постепенно снимать со своих граждан все больше и больше запретов, увеличивать их индивидуальные возможности, приближать их к свободе. И это будет истинным моральным прогрессом, ибо прогресс - это увеличение возможностей. Такое определение морального прогресса прямо противоположно определению принятому морализаторами. Для них моральный прогресс означает повышение сознательности, т.е. добровольное принятие все большего числа запретов и ограничений. Если морализаторам удастся навязать свою точку зрения всей нации, эволюционному прогрессу придет конец. Не забывайте о участи петиконтропа и неандертальца, им не нужен был прогресс, все было устоявшемся."


литература и цитируемые авторы :

Фридрих Ницше.
Мартин Хайдеггер. Бытие и время
Артур Шопенгауэр.
Зигмунд Фрейд.
Эрих Фромм. Иметь или быть
Эрих Фромм. Человек для себя
Эрих Фромм. Искусство любить
Альфред Адлер. Наука жить
Альфред Адлер. Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека
Мишель Фуко. Ницше, Фрейд, Маркс
Мишель Фуко. История сексуальности-III: Забота о себе
Аристотель. Метафизика
Альбер Камю.
Жан-Поль Сартр.
В.Савчук
В.Геодакян Эволюционная теория пола
К. Лоренц Агрессия (так называемое зло).
Р. Коновалов
D. Buss Evolutoin of Desire: strategies of human mating.
Джереми Арманиян Познание через совокупление.
Дж. Оруэлл "Скотный двор".
Дж. Оруэлл "1984"
Филипп Лаку Лабарт
Жан-Люк Нанси Нацистский миф.
Анаит Тер-Григорян Армянская женщина, как вершина эволюции у приматов.
В.П. Эфроимсон Родословная альтруизма.
А. Хенденидов Тюрки и армянка
Аврелий Августин.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Феноменология духа
А. Лазарев Низведение в армянство
С. Никонов Определение влечения у армян
А. Лазаревич
Светлана Лурье ЭТНОПСИХОЛОГИЯ АРМЕНИЯ Образы политической мифологии
Светлана Лурье Психологическая антропология: История, сегодняшний день, перспективы
В. Мамулян Арменизм
Мар. Шалоян Амнезия полигамии
Мар. Шалоян Армянка в замкЕ верности
Мар. Шалоян Армянка как раба
Мар. Шалоян Пресмыкание как мечта

[neMarina]

Barev, Незнайка jan

Гордость есть компонент силы. Гордость есть осознание своего превосходства. Осознание своего превосходства нацией, есть путь к бессмертию. Narcissus-m и Гордость не есть синонимы. Narcissus есть любовь себя, то есть инверсия; Гордость - экспансия либидо, так-как не принимая навязывает. Гордость направлена не на себя, а на окружающее. Абсолютная Гордость есть всегда восстание индивидуума против Ойкумены. Противопоставление Мы и Они, возможно только через гордость. А основной закон этнического самосознания есть принцип : Мы и Они.

Sovershenno soglasna!! No osoznanie svoego sovershenstva nevomozhno bez nalichiya takovogo! Xot' ubey, ne poverit tebe zakomplexovanniy i trusliviy chelovek, chto on chast' velikogo i vechnogo! Uspugaetsya, pomenyaet familiyu na Tuftishvili i budet vlachit' svoe dovol'noe i sytoe suschestvovanie spryatav golovu v chuzhom nesovershenstve. Nu i Bog s nimi.

Нести ответственность за других членов общества называется - тоталитаризм, то есть круговая порука. Не возможно любить нацию и в тоже время быть безразличным к ее судьбе. Поэтому Суд и Осуждение есть компонент любви к нации. Наивысшая форма любви есть альтруизм, поэтому Тоталнационализм является наивысшей формой альтруизма. Сенека призывал, садовник выкорчевывает больные деревья дабы сохранить сад. Отсутствие Осуждения есть безразличие.

Uhu! Tut vopros sadovnika tol'ko bespokoit. Ya nadeyus' Groul rasskazhet kogda-nibud' o svoem "xozyaine" i xoroshiy topic otkroetsya!

Что такое равенство между полами, помимо свободного и равного права выбора сексуального партнёра? Этому противоречит адят девичества, а в дальнейшем долг супружеской верности.

Mozhno na eto i inache posmotret'. Adat devichestva-eto vozvelichivanie devstvennosti i zhenschiny voobsche. Krasnie yabloki i granaty... Eto vnimanie k samomu sokrovennomu na urovne nacional'nogo soznaniya. Ved' to chto eto prevrascheno v ritual, sacralizovanno, uzhe ochen' vazhno. Poprobuyte sravnit' "Defloraciyu" i "Karmir Xndzor". Eto o somvolike... Na bytovom zhe urovne eto legko mozhno obyasnit'. Molodie lyudi (14-15 let) sozdavali "semyu". Moya prababushka vyshla zamuzh v 12 (!!!) let... Prichem tut svoboda vybora? Bylo by veselo esli b ona okazalas' iskushennoy v eroticheskom iskusstve...
Seychas eto mozhet i izzhivshiy sebya ritual, no simvolika vsyo ravno krasivaya! Vernost' cheloveku, o kotorom ne imeesh' ponyatiya. Seryoznost' k buduschey semye i miru v semeynoy zhizni. Ne znayu... Esli ostavit' v storonu bytovuyu poshlost' i vul'garnoe otnoshenie k etomu ritualu, v etom est' nesomnenno krasivaya simvolika.

Если человек не свободен, если он в своих действиях постоянно детерминирован, предопределен какими - либо духовными или материальными факторами, то он, не отвечает за свои действия. (и духовное это рабство навязанное иудохристианством или физическое не существенно [например внутренне семейное])

IMHO chelovek tak ili inache determinirovan... Vopros v tom chem. Ved’ dazhe poligamiya-determinaciya.

Армяне не свободны под тяжестью традиций и древней культуры, и именно в смещенных браках находят желаемое. По этому и выступаю в первую очередь за ИДЕОЛОГИЮ СВОБОДЫ и свержения иудохристианства со знамени нации.

Esli chestno, ya dumayu iudoxristianstva na etom znameni i ne bylo. V glazax defectivnyx pastyrey-mozhet i bylo, no na znameni nacii (tututu) net, IMHO. Kak naschet togo, chto u nas net instituta indul’gencii, a est’ naprimer matax? Chto armyanskie duxovnie lica srazhayutsya s oruzhiem v rukax i ne vymalivayut grexi voinov a stanovyatsya ix predvoditelyami i ideologami? I eto ne tol’ko pyl’naya istoriya... To zhe samoe bylo v Artsaxksoy voyne i budet zavtra.

Человек должен открыть такую истину, ради которой ему хотелось бы жить и умереть, если Армяне ДЛЯ СЕБЯ открыли всё ИСТИНЫ и дальнейший прогресс и связанные с ним преобразования общества не нужны, нация становится бременем на плечах ИДУЩЕГО в поисках НОВЫХ ИСТИН.

Ne sovsem ponyala To est' istin mnogo i ix nado postoyanno naxodit'? Eto zhe ad...
Ya dumala istina odna i poisk v tom chtoby doyti do etoy istiny samomu. "Znat' put' i proyti ego-raznie veschi" ((c) kogo-to).

Но что такое культура, как не набор норм поведения и стереотипов мышления выработанных обществом для того, чтобы приспособится к каким-то определенным условиям существования. Когда условия резко меняются, так же резко должна измениться и культура, иначе общество погибнет.

Eto kazhetsya bol'she o civilizacii chem o kul'ture... Kul'ture-eto ne sovsem nabor norm povedeniya, poetomu i est' vechnie kul'turnie cennosti, a vechnyx civilizacionnyx norm ne byvaet i eto normal'no. Oni to i podpadayut pod prisposoblenie, a kul'turu eto ne kasaetsya. Ona ne menyaetsya. Ona mozhet prosto obogotitsya. Suschestvovanie Tatevskogo monastyrya ne est' izmenenie Garni. Eto otdel'nie kul'turologicheskie edinicy.

бога нет, бог умер - не повторяемые вслед за Ницше фразы, рассуждает Сартр

Mne bol'she nravitsya "Bog bolen" Bulgakova Bog umer-kakoe to isterichno apokalipticheskoe... A Bog bolen-signal ob opasnosti.

А счастье в Любви!

Amen

[neMarina]

Lyudi, a mozhet vsyo taki vernut' topic v kakoy-nibud' prilichniy (Agregat jan, nichego lichnogo ) razdel... Vrode lacharutyuna tut ne proisxodit...

[greka]

Originally posted by neMarina
Lyudi, a mozhet vsyo taki vernut' topic v kakoy-nibud' prilichniy (Agregat jan, nichego lichnogo ) razdel... Vrode lacharutyuna tut ne proisxodit...

оки, топик перемещу.
А сейчас топик вроде содержит постинги только по теме.
Если что не досмотрел, прошу сообщить мне приватом. Гарантирую ответ лишь в течение недели.

[neMarina]

Originally posted by Greco El
оки, топик перемещу.
А сейчас топик вроде содержит постинги только по теме.
Если что не досмотрел, прошу сообщить мне приватом. Гарантирую ответ лишь в течение недели.

Spasibo!
Sorry za publichnoe obraschenie
Tak ved' bespredel byl

[Незнайка]

Бари Луйс neMarina джан,

извините меня добрая сестра за поздний ответ, только недавно вернулся из поездки.

/No osoznanie svoego sovershenstva nevomozhno bez nalichiya takovogo! Xot' ubey, ne poverit tebe zakomplexovanniy i trusliviy chelovek, chto on chast' velikogo i vechnogo! Uspugaetsya, pomenyaet familiyu na Tuftishvili i budet vlachit' svoe dovol'noe i sytoe suschestvovanie spryatav golovu v chuzhom nesovershenstve. Nu i Bog s nimi. /

Дорогая сестра, путь к совершенству через воспитание основанное на национальной идеологии.

/Uhu! Tut vopros sadovnika tol'ko bespokoit./

То есть кто судья? Женщина. Главный и единственный в принятии главного: кто из самцов имеет право на продление себя в детях. уголовные преступления к которым относится и предательство интересов нации, решения по ним должны принимать весталки сироты, и только они, мужчины должны быть полностью исключены из категории судей.

/Mozhno na eto i inache posmotret'. Adat devichestva-eto vozvelichivanie devstvennosti i zhenschiny voobsche./

Да есть весталки, если девушка придерживается такого мнения , то должна быть последовательной и оставаться девственной пожизненно.

/Krasnie yabloki i granaty... Eto vnimanie k samomu sokrovennomu na urovne nacional'nogo soznaniya. Ved' to chto eto prevrascheno v ritual, sacralizovanno, uzhe ochen' vazhno. Poprobuyte sravnit' "Defloraciyu" i "Karmir Xndzor". Eto o somvolike.../

"Внимание" можно увеличить во много раз , вернув ритуал публичной дефлорации, старинного армянского обычая, намного более древнего чем яблоки и гранаты. Нет я не выступаю за возрождение публичной дефлорации; хотел подчеркнуть, что на это явление могут быть разные точки зрения изначально базирующиеся на традициях.

/Na bytovom zhe urovne eto legko mozhno obyasnit'. Molodie lyudi (14-15 let) sozdavali "semyu". Moya prababushka vyshla zamuzh v 12 (!!!) let... Prichem tut svoboda vybora? Bylo by veselo esli b ona okazalas' iskushennoy v eroticheskom iskusstve.../

Вы правы, я ратую за судьбу Вашей прабабушки для всех армянок, именно в 12-13 лет девушка должна вступить в брак.

/Seychas eto mozhet i izzhivshiy sebya ritual, no simvolika vsyo ravno krasivaya! Vernost' cheloveku, o kotorom ne imeesh' ponyatiya. Seryoznost' k buduschey semye i miru v semeynoy zhizni. Ne znayu... Esli ostavit' v storonu bytovuyu poshlost' i vul'garnoe otnoshenie k etomu ritualu, v etom est' nesomnenno krasivaya simvolika./

Главный Ваш аргумент: Верность. я за верность, но не за сексуальное воздержание если оно противоречит желаниям человека. Что дает верность нарушаемая в помыслах? Это обман. Я против.

/IMHO chelovek tak ili inache determinirovan... Vopros v tom chem. Ved dazhe poligamiya-determinaciya./

Сестра джан разница существенная, если в браке человека удерживают насильно, то да Вы правы, я о том и писал, человек ответственен за свои действия если он не ограничен в них извне.

/Esli chestno, ya dumayu iudoxristianstva na etom znameni i ne bylo. V glazax defectivnyx pastyrey-mozhet i bylo, no na znameni nacii (tututu) net, IMHO. Kak naschet togo, chto u nas net instituta indul gencii, a est naprimer matax? Chto armyanskie duxovnie lica srazhayutsya s oruzhiem v rukax i ne vymalivayut grexi voinov a stanovyatsya ix predvoditelyami i ideologami? I eto ne tol ko pyl naya istoriya... To zhe samoe bylo v Artsaxksoy voyne i budet zavtra./

Сестра джан, это всего лишь свидетельствует о отходе и от иудохристианства. И руководство по моему давно не верующее..
Тем опасней двуличие ведущих за собой паству пастырей не верующих в проповедуемое. В чем смысл?

/Ne sovsem ponyala To est' istin mnogo i ix nado postoyanno naxodit'? Eto zhe ad...
Ya dumala istina odna i poisk v tom chtoby doyti do etoy istiny samomu. "Znat' put' i proyti ego-raznie veschi" ((c) kogo-to)./

Конечно много, и никогда открыты все не будут, если-же такое несчастье произойдет человек деградирует и вымрет. Конец поискам, конец эволюции, а значит регресс.

/Eto kazhetsya bol'she o civilizacii chem o kul'ture... Kul'ture-eto ne sovsem nabor norm povedeniya, poetomu i est' vechnie kul'turnie cennosti, a vechnyx civilizacionnyx norm ne byvaet i eto normal'no. Oni to i podpadayut pod prisposoblenie, a kul'turu eto ne kasaetsya. Ona ne menyaetsya. Ona mozhet prosto obogotitsya. Suschestvovanie Tatevskogo monastyrya ne est' izmenenie Garni. Eto otdel'nie kul'turologicheskie edinicy./

Ок. давайте договоримся о толковании термина :культура. мы вкладываем в него различный смысл.
Поджаривать и поедать сладкое мясо врага культурная ценность, или цивилизационная норма?

/Mne bol'she nravitsya "Bog bolen" Bulgakova Bog umer-kakoe to isterichno apokalipticheskoe... A Bog bolen-signal ob opasnosti./

По мне так его никогда и не было, в том толкование этого понятия которым манипулируют люди.

давайте обменяемся е-майлами мой : brooklineny@armenia.ru

[Незнайка]

Greco El спасибо за возвращение постингов в Генерал.

[neMarina]

Dobroe utro, Незнайка jan.
Udivili! Chto, deystvitel'no u armyan byl takoy ritual?? Kak interesno! A est' kakie-to pismennie istochniki? Kak on provodilsya i tp?

Внимание" можно увеличить во много раз , вернув ритуал публичной дефлорации, старинного армянского обычая, намного более древнего чем яблоки и гранаты

Сестра джан, это всего лишь свидетельствует о отходе и от иудохристианства. И руководство по моему давно не верующее..

Ya pochemu-to optimistichno k etomu otnoshus'. Bylo by vsyo eto slishkom pravil'nym, ubili by prostor dlya creativnoy very dogmami. Byli by pastyri slishkom pravil'nymi pastva by imela nezyblimix avtoritetov i moral' pod kotoruyu nuzhno podstraivat'sya.
Ya ochen' lyublyu nashu cerkov'! Chestno! V ney est' bol' i ona zhivaya. Bez lishney vechnosti... Ne navyazyvayu, eto ochen' lichnoe oschuschenie.

Ок. давайте договоримся о толковании термина :культура. мы вкладываем в него различный смысл.Поджаривать и поедать сладкое мясо врага культурная ценность, или цивилизационная норма?

Ya dumayu civilizacionnoe. Po idee kul'tura-eto samaya rafinirovannay chast', kak by guscha nacional'nogo tvorchestva. Accent na tvorchestvo. Samo slovo uzhe ob etom govorit. Mne kazhetsya v vyrazhenii сладкое мясо est' kul'turologicheskiy element, no poedanie - uzhe izderzhka civilizacii. Skorey vsego est' chetkie opredeleniya kul'tury i civilizacii v kul'turologii ili esthetike. Obeschayu poiskat' xoroshix avtorov i postnut' syuda!

Moy e-mail: mmkhitaryan@netsys.am

P.S. именно в 12-13 лет девушка должна вступить в брак. Oops!