Жизнь без праздников скучна и неинтересна. С этим поспорить трудно. Да и бессмысленно. Лучше воплотить эту идею в жизнь и превратить ее, жизнь, в перманентную цепь празднеств. Что мы и стараемся делать. Январские гулянки у нас плавно переходят в февральские, которые начинаются Днем св. Саркиса. Дата этого праздника колеблется и в этом году отмечается 7 февраля. Несколько лет назад Католикосом Всех Армян Гарегином Вторым День св. Саркиса был официально провозглашен Днем благословения молодежи, хотя отмечается он испокон веков. В этот день юноши и девушки идут в церковь, где проходит праздничная святая литургия, и просят св. Саркиса о покровительстве. По информации, предоставленной пресс-атташе Араратской Патриаршеской епархии, церковные церемонии пройдут во всех церквах, носящих имя св. Саркиса. Но праздник св. Саркиса принято отмечать не только в рамках церковных обрядов. Существуют и народные традиции. За пять дней до праздника начинается Передовой пост, введенный еще Григором Лусаворичем. Он попадает в канун праздника, с которым, кстати, он не связан, на период cо 2 по 6 февраля. В последнюю ночь поста, накануне Дня св. Саркиса, юноши и девушки перед сном едят соленые лепешки (после этого ничего другого есть нельзя) в надежде увидеть во сне свою “половину”. Ожидания сопровождаются молитвой. Явление суженого во сне - чудо, дарованное Богом тем, кто в него верит. В эту же ночь на крышу дома или на балкон выставляют поднос с мукой, полученной из обжаренной пшеницы. По традиции, св. Саркис в сопровождении ангелов пролетает ночью на своем белом (символ чистоты, беспорочности) скакуне. И если резвый конь оставит след от своей подковы на муке, готовьтесь в этом году к встрече с личным счастьем. Св. Саркис - ходатай юношей и девушек перед Богом. Именно с его помощью и происходят чудеса. Только он может быстро домчать до Бога желания и мечты молодых.
Св. Саркис, один из наиболее почитаемых у нас святых, будучи полководцем, имеет и свою историю. Он жил в 4 веке в Каппадокии. Преследуемый Юлием Отказником за свою христианскую веру, он обратился к царю армян Тирану, который отказал ему в пристанище. Тогда св. Саркис обратился к персидскому царю Шапуху и стал сражаться на его стороне, в том числе и против Юлия, совершая невероятные подвиги и одерживая победы. Шапух, узнав, что св. Саркис якобы восстал против его власти, потребовал от него отречься от христианства в пользу язычества, а получив отказ, приказал убить сына св. Саркиса, Мартироса, - свидетеля Христа (“мартирос” в переводе с древнегреческого - “свидетель”), а самого св. Саркиса после долгих пыток обезглавил. В момент казни тело блаженного Саркиса осветилось небесным светом, и послышался голос, зовущий его на небеса. Увидев это, 14 воинов Шапуха отреклись от язычества и обратились в христианскую веру, за что царь их приказал убить. Все это произошло 31 января 363 года. Позднее Месроп Маштоц перевез тело св. Саркиса в Армению.
[...]
ЯНА АВЧИЯН 