| Moderator
Join Date: Oct 2001 Location: Yerevan
Posts: 5,391
Rep Power: 8 Reputation:
102 | Насущная потребность изменения концепции развития
Quote:
Насущная потребность изменения концепции развития Армении !
Аресты Жирайра Сефиляна и его соратников по обвинению в подготовке и планировании вооружения восстания это первый сигнал окончания эпохи концептуальной неопределенности в Армении и выдвижение на первый план, реальной и отличной от нынешной концепции управления и развития Армении.
На политической арене Армении существуют многочисленные партии и программы. На бумаге есть разные концепции развития страны ( назывались они разными именами либеральный, социалистический, национальный, цехакрон, и прочие евродемократические ), но по сути их всех обьеденяло одна фундаментальная концепция. Эта концепция решения арцахского вопроса путем уступок части освобожденных земель в обмен на признание либо же гарантии безопасности. И именно этого курса придерживаются власти. То есть в самом фундаментальном для армянства вопросе ( а арцахский вопрос равносилен вопросу бытия и небытия ) не было существенных разногласии между дашнаками и аодовцами, между республиканцами и оековцами, между оппозицией и властями. Все считают идею земельных уступок неизбежностью для решения вопроса.
Помимо политических партии также есть отдельные личности которые выступают против дачи земель с лозунгом "ни пяди земли". Но дальше лозунгов ничего конкретного не предлагают. Не предлагают ни конкретных программ заселения этих територии, ни конкретных шагов для изменения психологической обстановки в стране. Более того непримирая позиция оправдывалось исключительно воинственными тезисами, типа "столетной войны", "умрем но врагу не отдадимся", "отстреляемся до последного - расстреляем всех кто попробует ... " и.т.д в таком духе. То есть никакой созидательности и позитивности, исключительно позиция обреченного, загнанного в угол человека. Очевидно что такая антагонистическая риторика стань она оффициальной доктриной ничего хорошего для Армении не принесло бы.
В итоге начиная с 1994-ого года Армения попала в эпоху концептуальной неопределенности который нынче входит в финальную стадию развязки. Оффициально Армения соглашалась с идеей взаимоуступок, но реально было понятно что никто не рискнет сделать такой самоубийственный шаг. Именно находясь в таком раздвоенном состоянии Армения вела внешную и внутренную политику. Это раздвоение, доходящое иногда до шизофренических проявлении, отрицательно повлияло на все аспекты развития Армении. Официально как бы велись переговоры, но неофициально оглашалось, что мол все это имитация и власти делают все возможное чтобы оттянуть переговорный процесс и удержать статус-кво. Оффициально строилось демократическое государство где права человека и частная собственность неприкосновенны, с другой стороны шел саботаж этой самой демократии. И таких противоречии много.
Эта концептуальная неопределеность позволила властям удержаться у власти даже при полном неприятии населения. Народ прощал нечестные методы власти, поскольку не видел реальной альтернативной программы.
Но эта ситуация была временной, она могла существовать до тех пор пока в обществе не кристализовалась четкая и альтернативная концепция развития Армянства, которую поддержала бы подавляющое большинство народа. До сих пор не было четкой концепции, которая могла бы дать ответы на многие насущные вопросы стоящие перед армянством. С появлением фонда и программы Аракс-Кур, ( www.arakskur.am) презентация которого произошла 12-ого декабря, стало очевидно что альтернативная концепция появилась и неизбежно она будет поддержана подавляющим большинством сознательно активного армянства. Во властных структурах почувствовали новое веяние. И сейчас у властей остается два варианта, либо самим взять на вооружение эту концепцию либо же задушить его на корню. Игнорировать ее, она долго не сможет потому что рано или поздно нужно решить судьбу освобожденных територии.
Но прежде чем продвинемся дальше в анализе действии властей сделаем остановку и попытаемся понять в чем же революционность подхода программы Аракс-Кур. И что же все таки является его отличительной чертой от всех других программ и идеологии.
Революционность нового подхода это его простота и позитивность. В отличии от лозунгов "ни пяди земли" программа Аракс-Кур заявляет, -- для того чтобы удержать и контролировать освобожденные територии нужно их заселять. Потенциал этих земель равносилен потенциалу Араратской долины а значит заселение этих територии решает не только политические вопросы но и демографические и экономические. Это также вопрос продовольственной и энергетической безопасности. Если не заселять, значит рано или поздно потеряем, а если потеряем то погибнет Армения. Алгоритм легко и прост для понимания. Потеря освобожденных земель означает гибель Армении: значит самой приоритетной политикой Республики Армения должна стать широкомасштабная программа заселения этих замель. И это нужно заявлять официально не стыдясь и не боясь кого то ни было. Если подходить к вопросам с этой позиции то станет очевидно, что программа заселения потребует коренное изменение внутренной и внешной политики Армении. Внутренной потому что, для того чтобы такая программа была поддержана населением нужно чтобы в стране вновь появилась атмосфера социальной справедливости, атмосфера взаимопомощи и взаимного доверия. Ведь осуществление такой амбициозной программы потребует создание духа сплоченности вокруг одной обьеденяющей идеи. А дух сплоченности в свою очередь сам уже поможет решить такие казалось бы нерешаемые вопросы как проблема потерянных домов в центре Еревана, проблема потери зеленных массивов и прочие противоречия которые раздирают армянское общество. Понадобится также изменение внешной политики. Для того чтобы обосновать ( в юридическом, историческом, морально-гуманистическом плане ) мировому сообществу свою политику заселения придется коренным образом изменить нынешную безпринципную и скользкую внешную политику. Кроме того изменения внутренной ситуации в Армении резко изменит статус и моральное право Армянского руководства критиковать внутренную политику Турции и Азербайджана. В нынешной ситуации когда в Армении царит государственная идеология "человеку человеку волк", требования гуманнизма и нравственности к Турции и Азербайджану выглядят довольно таки необоснованными. И вдобавок. Сегодня много говорится о том, что Армения стоит на грани геополитического раскола. Армянское общество все больше впадает в бессмысленные и взаиморазрушающие распри между про и анти западниками-русскими. Втягивание Армении в этот водоворот геополитического раскола есть прямой результат нынешной неопределенной ситуации где уже давно растворилась священная идея Армении и остается только спор о том, кто лучше нас прокормит: Запад или Россия. Программа заселения освобожденных територии позволит наконец разрешить эту ситуацию и прояснить четко и ясно кто нам друг а кто нет. Те кто не помешают этой программе будут нашими партнерами, те кто будут мешать и саботировать будут недругами а те кто помогут друзья и братья навеки. И еще пару слов о реакции турков и азербайджанцев. У армян существует некий ошибочный стереотип мол туркам и азерам позарез нужны эти земли и мы ведем какой то териториальный спор. Это ошибочное мнение. Земля в этом споре всего лишь символ. Вековой спор между армянами и турками не идет вокруг земель. Спор этот идейный и можно сказать мировозренческий. Это вопрос жизненного уклада. Понятия справедливости и формы правления. Простые турки и азеры такие же люди как мы, в них течет та же кровь, и только одно нас различает. Мы еще стремимся построить справедливый порядок, у них это стремление убито, убито ятаганами янычаров и фальсификациями бунятовых. Если мы сможем построить качественно другое общество, то поверьте, фашистские режимы которые господствуют в этих странах пошатнутся поскольку они во многом зиждутся на антиарменизме. Если мы этого не сделаем то именно у нас будет построен фашистский тоталитарный строй на основе какой нибудь псевдонационалистической идеологии.
Очевидно что программа заселения освобожденных територии и есть та идея которая сможет обьеденить армянское общество в созидательном русле и качественно изменить духовно-психологическую атмосферу Армении и вокруг него. Это и есть та идея во имя которой стоит боротся за свои права и стремится к справедливому жизнеукладу. Это и есть та идея которая позволит поставить надежный и четкий заслон дальнейшей деидеологизации и брютализации властей и их методов правления. Неважно как она будет называтся и кто будет претворять его в жизнь, важно чтобы она претворилась в жизнь и стала оффициальной линией Республики Армения и Республики Арцах. Также важен общественный контроль за развитием этих программ дабы исключить возможность имитаций и создания еще одного источника коррупции и обогощения. А такой общественный контроль возможен лишь в том случае если политика ведется открыто и прозрачно. Что немыслимо при сегодняшней позиции, когда армянские власти с гордостью доказывают евронаблюдателям о том, что правительство не ведет никаких программ заселения.
Вернемся к дилеме перед которой стоят не только нынешные власть имущие но и вся политическая элита. Очевидно что с появлением новой концепции развития Армении, политическая элита для себя должна разрешить эту неопределенную ситуацию. Либо мы сдаем територии, либо не сдаем. Это не религиозная догма или конституция чтобы трактовать по разному. Земля это материальный обьект и отношение к нему четко показывает какой путь выбирает та или иная политическая сила или личность. Путь жизни, процветания и справедливости или же путь смерти, ужасных потерь, войн и геноцидов.
То что коренное изменение концепции развития Армении это необходимость думаю уже ясно для большинства. Вопрос в другом, возьмут ли власти сами эту концепцию на вооружение и попытаются претворить в или же должна произойти смена личностей. В любом случае кто бы ни оказался у руля власти, он ОБЯЗАН претворить эту концепцию в жизнь в противном случае Армении не будет. Двух мнении тут быть не может.
| я считаю что пришла пора изменении и внутренной и внешной политику.
Если кто то посчитает что смена в эту сторону есть радикализм и экстремизм и мир этого не потерпит то он глубоко заблуждается ....
__________________
--------------- Արատտայի ու Խալդեյի հովանավոր .  |
Dec 14, 2006, 19:10
Similar Threads 
Linear Mode
