Не приврать — истории не написать.

[groul]

Не приврать - истории не написать

Мифы - оружие массового самоутверждения для всех времен и народов

http://www.rg.ru/prilog/nauka/03-09-10/9.shtm

Cекреты этого оружия раскрывает сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, доктор исторических наук Виктор Шнирельман, который занимается этнополитической мифологией.
Мифотворчество не закончилось вместе с эпохой Древней Греции. Оно "цветет" при всех режимах - и демократических, и тоталитарных. В том числе, конечно, и в нашей стране. С чем это связано?
История этносов стала особенно востребована в советские времена. Советский Союз - государство, основанное на национальных автономиях. Система была еще и иерархической: союзные и автономные республики, автономные области и образования. Все это ставило на государственной лестнице одни этносы выше других, что и создавало почву для борьбы национальных автономий за политическое влияние. Парадокс, но советская власть, которая боролась с национализмом, его же и порождала.
Такая иерархическая система окончательно сложилась к 1936 году. Не прошло и трех лет, как Академия наук получила задание партии - писать историю народов СССР. Для чего была создана специальная научная комиссия. Яркий пример того, как это делалось, - Азербайджан.
Азербайджанцы стали ощущать себя единым народом именно в 20-30-е годы. Раньше у них была так называемая локальная идентичность. А некоторые писали о себе просто: "Я - тюрк". Ведь только треть азербайджанцев живет в Азербайджане. Остальные - в Иране.
Тогда советской власти надо было усилить свое влияние к югу от советских границ, "породниться" со Средним Востоком. И вот первый секретарь азербайджанской компартии Багиров - этакий Берия в Закавказье - дал распоряжение: писать историю Азербайджана, начиная с древней Мидии, которая располагалась как раз на Среднем Востоке. И ученые написали. Потом, в начале 60-х, когда наступила "оттепель" и линия партии изменилась, историческая линия тоже была пересмотрена. Но азербайджанцы так не обрели своих истинных предков. Новый режим стал думать, какая именно ему нужна история Азербайджана.
По языку азербайджанцы - тюрки. Но власть в то время серьезно опасалась пантюркизма: как бы он ни повернул народы в стороны Турции, стимулируя сепаратизм и отсоединение тюркских республик от Советского Союза. И вот в 60-е годы была создана новая историческая версия. Согласно ей, азербайджанцы в давние времена населяли Кавказскую Албанию, которая занимала территорию нынешнего Азербайджана.
Цель именно такой трактовки истории? Важно показать, что азербайджанцы - это коренной народ на исконно своей земле. Позже эта версия стала одной из главных причин распрей в Нагорном Карабахе. И до сих пор армяне и азербайджанцы отстаивают совершенно разные версии истории одного и того же региона. Здесь и лежит завязка современной этнополитической мифологии.
Еще одна поучительная история связана с татарским народом. У татар есть некоторые основания считать, что их предки происходят из Золотой Орды. Но в 40-е годы даже любые упоминания о такой версии для советской власти были неприемлемы. Золотая Орда ассоциировалась с трехсотлетним порабощением русского народа, что служило вызовом титульной нации Советского Союза. И вот в 1944 году принимается постановление ЦК ВКП(б), которое заклеймило историков, которые возводили татар к "Орде".
И ученые начали срочно искать предков татар в Волжской Булгарии, существовавшей на территории нынешнего Татарстана еще до Золотой Орды. И, конечно же, отыскали. Эта версия уже устраивала власть, тем более что именно булгары пытались защитить Русь от татаро-монгол. Миф культивировался десятки лет, пока "климат" в политике не сменился.
В 90-е годы некоторые татарские историки вернулись к золотоордынской версии. А дальше произошло неожиданное - татарский научный мир раскололся. Причем удивительным образом. Сегодня две версии не столько борются друг с другом, сколько мирно сосуществуют. И обе спокойно уживаются в Татарской энциклопедии.
Наверно, это не случайно. Булгарская версия привязывает историю народа к тому месту, которое сейчас называется Татарстаном. А золотоордынская больше обращена к татарской диаспоре, сильно расселившейся за последние столетия. Миф консолидирует диаспору. Ведь Золотая Орда занимала огромную территорию от Иртыша до Карпат.
Итак, в одной республике выходят два учебника. Один - с булгарской версией, другой - с золотоордынской. А учителям приходится выбирать вариант, которого придерживается вышестоящее начальство.
И наконец, еще один, совсем уже удивительный сюжет. В последние годы некоторыми радикалами активно пропагандируется миф, будто русские - это арийцы. Им "присваивается" вся история древних индоевропейцев, утверждается, что именно славяне первонарод, от которого произошли все индоевропейские племена. Якобы, они организовали где-то в Северном Ледовитом океане первую цивилизацию на острове Арктида, который потом ушел под воду. Чтобы найти ее следы, энтузиасты даже снарядили экспедицию на Кольский полуостров. Правда, в ней не было ни одного специалиста, а участвовали все больше поклонники "оккульта" и экстрасенсы, заявившие, что нашли остатки "первой цивилизации".
Этот псевдоисторический экскурс должен показать: древние арийцы расселялись по всей Евразии, куда другие народы пришли позже. Значит, следуя принципу первопоселения, арийцы (читаем: славяне, русские) и есть самый ранний и коренной народ на всей территории сегодняшней России.
Этот миф возник в те годы, когда развал Советского Союза привел к образованию колоссальной русской диаспоры - 20 миллионов человек, а национальные автономии стали требовать суверенитета. Русским стало неуютно жить в обстановке постоянного чемоданного настроения. Миф об арийцах оказался оправданием для присутствия русских на территориях, которые заявили о своей независимости. К сожалению, сейчас он служит совсем другим целям.
Увы, очень распространенная практика: миф, который дает народу самоуважение, зачастую прививает ему и мысль о конфронтации с соседями. Становится уже не просто мифом, а оправданием агрессии.

Подготовила
Инна Супрунова.

Опубликовано "Российской научной газете" от 10 сентября 2003 г., No 34 (37).