| джаз-оркестр
Join Date: Aug 2004 Location: америка
Posts: 16,224
Rep Power: 7 Reputation:
296 |  Иеговизм во всей красе
Quote: |
В Армении официально зарегистрировали "Свидетелей Иеговы"
| Quote:
К 30-и зарегистрированным в Армении религиозным организациям присоединилась еще одна - "Свидетели Иеговы". Решение о ее регистрации стало выполенеим еще одного обязательства Армении перед Советом Европы.
В Армении этот вопрос затягивался из-за некоторых несоответствий закону РА "О религии". Заметим, что вопрос о регистрации "Свидетелей" не был обсужден с Армянской Апостольской Церковью. Премьер-министр Армении Андраник Маргарян считает, что "когда-нибудь сектанты промахнутся и это даст возможность наказать их". "Мы должны дать им возможность, после этого создать такие условия, чтобы потом запретить их деятельность в соответствии с законом, если они что-либо нарушат". Армянский премьер считает не менее опасными деятельность других религиозных сект на территории Армении и в борьбе против них он отмечает важность пропаганды Армянской Церкви. Андраник Маргарян проинформировал, что в ближайшее время он намерен организовать обсуждения по данному вопросу с представителями Армянской Церкви.
| Quote: Тоталитарные секты стремятся к скрытому проникновению в органы государственной власти на максимально высоком уровне и совершают действия, подпадающие под понятие антигосударственного заговора...
"Специфическими (основными) признаками являются:
1) сокрытие адептами секты условия полного и безоговорочного подчинения верующих дисpциплине организации; отсутствие у новообращенных информированного (осознанного) согласия на методы контроля сознания, которые будут к ним применяться. Для противозаконного формирования абсолютной зависимости верующих от секты тоталитарные культы прибегают к духовно-психологическому насилию;
2) использование руководящим звеном секты методов психического воздействия (так называемого зомбирования) и психотропных средств, в результате чего у последователей происходит и сохраняется искажение восприятия собствен*ных социальных связей как с близкими и родственниками, так и с обществом в целом. Главное — это разрушение лично*сти верующих, вытравливание их индивидуальности и вос*питание в них крайней нетерпимости к взглядам среды, не относящейся к секте;
3) требование публичности исповеди верующего или (при формальном декларировании принципа соблюдения тайны исповеди) системное доведение до руководства секты информации, полученной на исповеди (тотальное доносительство);
4) высокая степень конспиративности деятельности руководства секты от участников, находящихся на нижестоящих уровнях иерархии (под предлогом того, что они еще не про*шли достаточное количество ступеней посвящения в таинства культа), и, уж тем более, от людей из «внешнего» мира;
5) стремление лидеров секты к незаконному обогащению через злостное уклонение от уплаты налогов государству и фактическую обязательность пожертвований (в то время как традиционные религии предполагают добровольность и посильность пожертвований). Для достижения своих целей представители секты часто стравливают супругов, вызывая их на развод с разделом имущества, управляют конфликтом родителей и детей в свою пользу, стремятся взять опеку над несовершеннолетним ребенком новообращенного;
6) претензии лидеров культа на обладание окончатель*ной и непререкаемой Истиной. Все, кто не принимает лиде*ра секты как носителя истины в последней инстанции, объявляются «демонами», «слугами сатаны» или «заблуд*шими» людьми, не достойными «спасения» (причем с соот*ветствующими проклятиями и обещаниями скорой мучи*тельной смерти от неизлечимых болезней);
7) внушение лидерами секты крайних форм негативного отношения верующих к «внешнему» социуму. Деструктив*ные культы воспитывают в своих адептах абсолютную нетер*пимость к людям из «внешней» среды, утверждают, что цели секты выше мирского закона, так как жизненно важны для спасения и счастья всего человечества. В отношениях сектан*тов с внешним миром ложь, «кража для Бога» и физическое насилие считаются средствами, вполне приемлемыми и оп*равдываемыми Великой Целью;
8) доведение верующих до готовности к противоправным действиям, в том числе экстремистского характера. Террористов, в том числе самоубийц, готовят именно в сектах тотали*тарного толка;
9) пресечение методами физического насилия попыток ухода верующих из секты. Для контроля за поведением адептов и отражения возникающих из «внешнего» мира уг*роз деструктивные культы создают свои «неформальные» службы безопасности, зачастую комплектуя их кадры из числа бывших сотрудников правоохранительных органов;
10) патологическое стремление руководства секты к незаконной власти и независимости от механизмов общественного контроля. Тоталитарные секты стремятся к скрытому проникновению в органы государственной власти на максимально высоком уровне и совершают действия, подпадающие под понятие антигосударственного заговора (как в слу*чае секты «Аум Синрикё»).
Обобщенная характеристика деятельности тоталитарной религиозно-оккультной секты — использование ее руко*водством жестких манипулятивных техник изменения и контроля сознания адептов».
Олейник И.В., Соснин В.А., Тоталитарная секта: как противостоять ее влиянию, М., «Генезис», 2005 г., с. 8-11.
| взято тут |
Feb 28, 2008, 07:00
Linear Mode
