притча... притчи... :о)

[Ashuna]

Человек однажды поймал птичку.
- В неволе я тебе не пригожусь, - сказала ему птичка, - отпусти меня, и я дам тебе три ценных совета.
Первый совет птичка пообещала дать в руке, второй - когда она взлетит на ветку, и третий - на вершине холма.
Человек согласился и спросил, каков ее первый совет.
- Если ты чего-то лишился, пусть даже ты ценил это не меньше жизни, не жалей об этом.
Человек отпустил птичку и она, взлетев на ветку, сказала свой второй совет:
- Никогда не верь тому, что противоречит здравому смыслу и не имеет доказательств.
Затем она полетела на вершину холма и закричала оттуда:
- Несчастный! Я проглотила два огромных бриллианта. Если бы ты убил меня, они были бы твоими.
В отчаянии человек схватился за голову.
- Дай мне хотя бы свой третий совет, - сказал он, придя в себя.
- Какой же ты глупец! - воскликнула птичка, - ты просишь у меня третьего совета, даже не подумав над первым и вторым. Я сказала тебе, чтобы ты не сожалел о потерянном и не верил бессмыслицам, а ты только что поступил наоборот. Ты поверил нелепости и пожалел о том, чего лишился!
Подумай сам, как же во мне, такой маленькой, могут поместиться два огромных бриллианта. Ты глуп, поэтому ты должен оставаться в границах, которые предназначены для обычных людей.

[Dionysus]

Ashuna?!

[PartiZankA]

Любовь…
Так много сказано... Не меньше написано. Ещё хуже – снято. Мне не хочется после всего произнесено-показаного употреблять это слово. Не хочется употреблять такое слово часто. Да не будет такого: „ Котик, я выхожу из метра. Не забудь купить батона, четыре киви и палку салями. Пока! Я тебя люблю”. Пусть расскажут о неудержимом поступки, пусть не молчат о притяжении глаза. Пусть двое станут рядом, пусть пройдут вместе по одному пути.
Многое будет пройдено на этом пути: тяжесть и муки, как признак рождения необычайно желанного и существенного; никакими мерами не измеримое ожидание – спешка заточенного в чужую грудь детского сердца побыстрее избавиться от тьмы; препятствия и беды, как верные спутники достижения или стремления сберечь; неизменное испытание временем – срезанные цветы завянут, живые – расцветут; будет и грусть, печаль утраты – разорванное, паскудное и бесконечно холодное по ночам внутри. Необязательно, что всё перечисленное попадется на этом пути. Необязательно, что в указанном порядке…
А, впрочем, написанное – обычные слова. Я же, как солдат между боями размышляю о неисчислимых деталях войны. Но за миг начнется атака, и всё будет по-другому – жестоко и банально просто.
И мне не хочется больше писать. Предвкушение начала сражения сладко, бесхитростно пьянит. С первым залпом я брошусь вперёд. Всё станет на свои места. Срезанные цветы завянут, живые – расцветут…
(автора не знаю)

[PartiZankA]

Увертюра.
Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог.
— Господи! Это Ты? — воскликнула она с радостью.
— Да, это Я, — ответил Бог.
— А что у Тебя можно купить? — спросила женщина.
— У меня можно купить всё, — прозвучал ответ.
— В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
— И это все?! — воскликнула удивлённая и разочарованная женщина.
— Да, это всё, — ответил Бог. — Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?

[Сизиф]

Какая умная притча...

[PartiZankA]

Однажды купец спросил факира:
- Почему ты не боишься держать змею за пазухой? Наверное, ты очень храбрый человек?
- Видишь ли, - ответил факир, - бывают три вида храбрости.
Первая – когда храбрец не представляет размер опасности и поэтому не чувствует страха. Это удел глупцов.
Вторая – когда храбрец представляет размер опасности, пересиливает свой страх. Это удел героев.
А третий вид храбрости – это храбрость знания, это тогда, когда благодаря знанию ты не боишься, а человек, не посвященный в тонкости дела, считает тебя храбрецом. Поэтому я и не боюсь.

[PartiZankA]

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

[nlo]

Будда своим ученикам:

Человек пересекал поле, на котором спал тигр. Обнаружив тигра, человек побежал со всех ног. Тигр за ним. Подбежав к обрыву, человек стал карабкаться по склону, уцепился за корень дикой лозы и повис на нем. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек посмотрел вниз. Там стоял другой тигр... Только корень лозы удерживал несчастного. Две мышки, одна белая, другая черная, вылезли из норки и потихоньку стали грызть корень. Окруженный со всех сторон опасностями, человек стал осматриваться, и увидел неподалеку кустик земляники с одной единственной спелой ягодой. Держась одной рукой за корень, другой он потянулся и сорвал землянику.
Какая же она была сладкая!

[Ashuna]

Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел
себя и очень удивился. Тело лежало на кровати и потихоньку
начинало разлагаться, а у него осталась только душа. Голенькая,
насквозь прозрачная, так что сразу было видно, что к чему.
Человек расстроился - без тела стало как-то неприятно и неуютно.
Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто
разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души -
бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и
хорошие, такие, что приятно взять в руки. Но были и такие, что
человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался
вытрясти из души некрасивые воспоминания, но это никак не
получалось. Тогда он постарался положить наверх те, что
посимпатичнее, - как он первый раз в жизни влюбился, как он
ухаживал за старой больной тетушкой, как плакал, когда у него
умерла собачка, как радовался рассвету, который ему довелось
увидеть в горах после долгой и страшной снежной бури.

И пошел назначенной ему дорогой.

Бог мимолетно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек
решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний: как он
изменил своей любимой, как он радовался, когда тетушка умерла и
ему досталась квартира, как спьяну пинал ластящуюся к нему
собачку, как грыз в темной холодной палатке припрятанный шоколад,
пока его голодные друзья спали, и многое, многое другое, о чем
ему вовсе не хотелось вспоминать. Человек обрадовался и
отправился в рай - поскольку Бог не закрыл перед ним двери.

Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там,
куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И
человек вернулся назад, к Богу. "Почему ты вернулся? - спросил
Бог. - Ведь Я не закрывал перед тобой врата рая". "Господь, -
сказал человек, - мне плохо в Твоем раю. Я боюсь сделать шаг -
слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть
дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох". "Чего же ты
хочешь?" - спросил Бог, поскольку Он был творцом времени и имел
его в достатке, чтобы ответить каждому. "Ты всемогущ и
милосерден, - сказал человек. - Ты видел мою душу насквозь, но не
остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же
надо мной, убери из моей души все плохое, что там есть!" "Я ждал
совсем другой просьбы, - ответил Бог. - Но я сделаю так, как
просишь ты".

И Бог взял из души человека все то, чего тот стыдился. Он вынул
память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и
клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл
и о любви, забыв о своих падениях - забыл о взлетах. Душа стояла
перед Богом и была пуста - более пуста, чем в миг, когда человек
появился на свет:

Душа стояла перед Богом и была пуста - более пуста, чем в миг,
когда человек появился на свет. Но Бог был милосерден и вложил в
душу обратно все, что её наполняло. И тогда человек снова
спросил: "Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так
слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели - в ад?" "Возвращайся
в рай, - ответил Творец, - ибо Я не создал ничего, кроме рая. Ад
ты сам носишь с собой". И человек вернулся в рай, но прошло
время, и снова предстал перед Богом. "Творец! - сказал человек. -
Мне плохо в Твоем раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо
мной, прости мои грехи". "Я ждал совсем другой просьбы, - ответил
Бог. - Но я сделаю так, как просишь ты".

И Бог простил человеку все, что тот совершил. И человек ушел в
рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу. "Чего же ты
хочешь теперь?" - спросил Бог. "Творец! - сказал человек. - Мне
плохо в Твоем раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но
я сам не могу себя простить. Помоги мне!" "Я ждал этой просьбы, -
ответил Бог. - Но это тот камень, который Я не смогу поднять":.

[Ashuna]

Ученику, который постоянно молился, Мастер сказал: - Когда же ты
прекратишь опираться на Господа и сам станешь на ноги? Удивился
ученик: - Но ведь ты и учил нас видеть в Боге Отца! - Когда же ты
усвоишь, что отец не тот, на кого можно опереться, а тот, кто
избавляет тебя от этой привычки?

[Garik Manvelyan]

Рыбак ловил рыбу, ударами палки по воде пугая ее и загоняя в сеть. Некто стал бранить его - зачем воду мутишь? Ответил рыбак: "Но ведь если бы не мутил реку, пришлось бы с голоду умереть".
Эзоп делает вывод:" Так и демагогам в государствах тогда живется легче всего, когда им удается завести в отечестве смуту".

P.s. теперь-то ясно откуда появилось определение - "мутилевщик" .

[elena_smile]

Всем прекрасно известно, что царь Соломон отличался своей мудростью и справедливостью. К нему за советом обращалось множество людей. Хочу поделиться с вами с такой одной историей.
Пришли к царю трое друзей. Ведя общее торговое дело, они нажили много денег. И вот, когда пришла им пора ехать в Иерусалим, то зашили они золото в кожанный пояс и пустились в путь. Дорогою заночевали они в лесу, а пояс для сохранности зарыли в землю. Когда же они проснулись наутро, то не нашли пояся в том месте, где они его закопали. Каждый из них обвинял другого в тайном похищении, и так как все трое оказались людьми очень хитрыми и тонкими в речах, то царь им сказал:
- Прежде чем я решу ваше дело, выслушайте то, что я вам расскажу. Одна красивая девица обещала своему возлюбленному, отправлявшемуся в путешествие, ждать его возвращения и никому не отдавать своего девства, кроме него. Но, уехав, он вскоре женился в другом городе на другой девушке, и она узнала об этом. Между тем к ней посватался богатый и добросердечный юноша из ее города, друг ее детства. Понуждаемая родителями, она не решилась от стыда и страха сказать ему о своем обещании и вышла за него замуж. Когда же по окончании брачного пира он повел ее в спальню и хотел лечь с нею, она стала умолять его:» Позволь мне сходить в тот город, где живет прежний мой возлюбленный. Пусть он снимет с меня клятву, тогда я возвращусь к тебе и сделаю все, что ты хочешь!» И так как юноша очень любил ее, то согласился на ее просьбу, отпустил ее, и она пошла. Дорогой напал на нее разбойник, ограбил ее и уже хотел изнасиловать. Но девица упала перед ним на колени и в слезах молила пощадить ее целомудрие, и рассказала разбойнику все, что с ней произошло, и зачем идет она в город. И разбойник, выслушав ее, так удивился ее верности слову и так тронулся добротой ее жениха, что не только отпустил девушку с миром, но и возратил ей отнятые драгоценности. Теперь спрашиваю я вас, кто из всех трех поступил лучше перед лицом бога – девица, жених или разбойник?
( Предлагаю всем читателям сделать паузу и тоже ответить на вопрос царя)
И один из судившихся сказал, что девица более всех достойна похвалы за свою твердость в клятве. Другой удивлялся великой любви ее жениха; третий же находил самым великодушным поступок разбойника.
И сказал царь последнему:
- Значит, ты и украл пояс с общим золотом, потому что по своей природе ты жаден и желаешь чужого.
Человек же этот, передав свой дорожный посох одному из товарищей, подняв руки кверху, как бы для клятвы, сказал: - Свидетельствую перед Иеговой, что золото не у меня, а у него!
Царь улыбнулся и приказал одному из своих воинов: - Возьми жезл этого человека и разломи его пополам. И когда воин исполнил приказ царя, то посыпались на пол золотые монеты , потому что они были спрятаны внутри палки. Вор же пал ниц перед царем, пораженный его мудростью, и признался в своем преступлении.
Вот такая история. Немного длинновата, вы уж извините. А какой выбор сделали вы?)))))

[Сизиф]

Я выбрал разбойника, и не потому что по природе своей жаден и желаю чужого (кроме жены его - иногда ), а потому что он ничего не получил за свое благородство.

[Jane]

и еще вопрос "жених" имелся в виду тот, который ее оставил или который на ней женился ?

кстати, я тоже разбойника выбрала

[Professor]

Шакал я паршивый - все ворую, ворую...