YOGA

[AYG]

ЙОГА
“От великого до смешного один шаг ”
Наполеон

Если стараться слово “Йога” выразить одним словом, то это слово будет ”воля”. Поскольку это слово так же, как и “йога”, исключает вольности, волнения, произвола и т.д..
О Йоге можно написать, но в писаниях йоги нет.
О Йоге можно говорить, но в йоге нет слов.
Йога бывает в быту, но не бывает бытовой.
Пути к йоге, можно сравнить с путями на вершину горы.
Их множество.
Есть относительно короткие - сложные, долгие – лёгкие, и средние пути. Но подняться до йоги можно только через искреннюю преданность к истине.
Йога, - это Истина.
Как в истине нет тайн и секретов, так и в йоге.
Как и истина, йога это наследие – но не наследственность.
Как и истину, йогу невозможно демонстрировать, преобразовать, приватизировать.
Как и истину, йогу невозможно оставить лишь для себя, скрывая от других.
Всякая попытка самопровазглашения йоговских качеств исходит от эго.

ЭГО

Как слово, - эго является родным для Греков.
Как значение, - не родным даже для эгоистов.
Как смысл, - отрицательным для формирования личности.
Для перевода на русский язык достаточно одной буквы.
Суть, - препятствие эволюции.
Форма проявления, - осознанная или неосознанная ложь.
Способ проявления, - заблуждение.
Берёт начало с каждым началом.
Присутствует в каждой удаче.
Размер аналогично размеру удачи.
Результат, - самоуничтожение.
Является критикующим даже в самокритике.
Эго бывает двух родов, - примитивное и утончённое.
Примитивное выражение эго, заключается в переоценке собственных достоинств.
Утончённое эго, - в недооценке достоинств других.
Эго так же бывает грубым и мягким.
Эго бывает грубым при наличии власти, мягким без наличия.
Эго является единственным источником лжи и страха.
От эгоизма пугают и пугаются.
От эгоизма пытаются уничтожать нежеланное прошлое и будущее.
Все убийства от эгоизма, начиная с растении, продолжая животных и людей, не исключив и собственных детей “во чреве матери”.
Не зачатие детей также убийство.
Эго может проявляться, как в одной личности, так и может принимать коллективную форму.
Может быть причиной для курения, алкоголизма и других видов привязанностей, но как наркотик не превзойдённый.
Самый эффективный способ преодоления эго, - это УЕДИНЕНИЕ.


УЕДИНЕНИЕ


Уединение,- это уход от вредных или бесполезных привычек, и не в коем случи не побег.
Это путь осмысления прошлого и планирование будущего.
Уединение, - это не одиночество. Одинокий тот, - в котором не нуждаются.
Уединяются от задач, порождённых своим или чужим невежеством.
Уединяются, чтобы найти способы рассеивания невежества.
Уединение не является побегом, ибо побег это то же одиночество.
Уединение может быть результатом разъединения, но всегда направлено в объединение.
Чем дольше уединение, тем мощнее волна подавления эго, поскольку эго является порождающим невежества (авидья).
Нет ноши тяжелее невежества.
Невозможно избавить человека от этой ноши без его осознания.
Невозможно избавить человека от этой ноши, задев его эго (самолюбие).
Любой человек способен чувствовать избавление от ноши.
Любой избавившийся способен помочь другим избавится.
Нет ноши, не будет повода волнении.


ВОЛНЕНИЯ (ВРИТТИ)


Волнения возникают от действий, и ведут к бездействиям. Но не все действия порождают волнения.
Волнения порождают предпосылки, других волнении.
Волнения рождаются от мыслей, питаются мыслями, порождают мысли и исчезают с мыслями.
Волнения присутствуют в каждой демонстрации, в каждом начинании, ожидании и поощрении.
Объектом волнении могут оказаться даже те, которые отвергли волнения.
Как нитка следует за иголкой, так и волнение за ошибкой, будь это ошибка ума, слова или дела.
Волнения там, где тайна, власть и общественное мнение.
Волнения в каждой мечте, борьбе, победе.
Волнения везде, - где нет сознания.
Где нет сознания, там царит ИЛЛЮЗИЯ.


ИЛЛЮЗИИ


Иллюзия, - это и желанное и нежеланное.
Иллюзия, - это недооценка и переоценка.
Иллюзии нет в осознанной лжи, но есть в её необходимости.
Иллюзию можно скрыть, посредством другой иллюзии.
Иллюзия может присутствовать как в наказании, так и в помиловании.
Иллюзия может порождать нереальное божество, или нереальный ритуал поклонения реальному божеству.
Иллюзия свободы может быть, но в свободе иллюзии быть не может.
Иллюзии в каждой вражде и в каждом примирении, в каждой войне и в каждом перемирии.
Иллюзии в каждом увлечении, привлечении и отвлечении.
Все иллюзии являются составляющими одной большой иллюзии.
Посредством иллюзии человек создаёт удобства для бездействия.
От иллюзии, посредством её же самой и для её восторжествования возникли, исчезли и исчезнут все империи.
Иллюзии присутствуют и в жизни, и в СМЕРТИ.


СМЕРТЬ


Смерть это относительный сон, сон это относительная смерть.
Во сне можно умереть, - в смерти родится.
Смерть не является злом, но зло может воспользоваться смертью.
Смерть бывает физической и умственной, но никогда душевной.
Физическая смерть, - это потеря тела, умственная, - потеря покоя.
Тело умирает однажды, а ум - соответственно количеству беспокойств.
Беспокойства бывают двух родов, - связанные со смертью и не со смертью.
Беспокойство смерти связано с привязанностью к жизни, другие беспокойства, - с привязанностью к предметам.
Все привязанности сопровождаются постоянной тревогой.
Тревога рассеивает внимание, которое приводит к утери бдительности.
Утеря бдительности становится причиной уязвимости, из за которого многочисленные поводы для стресса порождают панику, а паника – ГНЕВ.



ГНЕВ


Гнев можно относить к стихию огня, но в извращённом виде, т.е. пожару.
Последствие пожара всегда уничтожение.
Материальный пожар уничтожает внешний, - а эмоциональный внутренний мир.
Гнев в первый очередь распространяется на приближённых природой и властью.
Гнев вселяет тревогу. Тревоженный теряет внутреннее равновесие, рассудок идёт в упадок.
Единственным поводом для гнева является неожиданность.
Не оправдание ожиданий, тоже является неожиданностью.
Неожиданностью является как разочарование, так и очарование.
Нет, - очарований, не будет разочарований, не будет гнева.
Гнев может возникать как из памяти, так и от забвения.
Как от недостатка, - так и от перенасыщенности.
Гнев возникает от насилия и бессилия, от неверия и суеверия, от обманчивости и обманутости, от недооценки и переоценки, от гордости и недостойности, от позора и тщеславия.
Гнев пожирает здоровье, красоту, силу, разум, время, дружбу, смысл.
Гнев невозможно сдерживать бесконечно. Так же невозможно утолить или разрядить.
Для избавления от гнева, надо избавится от эго.
Познав всё, что может быть или стать поводом неожиданности, можно избавится от причин гнева.
Гнев рождается от страдания, и порождает СТРАДАНИЯ.

[AYG]

СТРАДАНИЯ


Страдания являются последствием желаний.
Проповедь о преодолении желании, на первый слух может казаться крайностью, поскольку в сознаниях людей слово желание обусловливает жизнь.
В жизни присутствуют желания, но в желаниях жизни нет.
В смерти желания нет, так же в желаниях нет смерти, поскольку смерть это конец, а конец желаниям не наступает через смерть.
Желание не смерть, - а умирание.
Смерть желания, - это конец умирания.
Конец умирания, - это конец страдания.
Конец страдания, - это сознание жизни.
Сознание жизни, - это путь познания.
Путь познания, - это основа освобождения (мокшадхарма).
Страдание, - это неосознанный отказ от свободы.
Страдание, - это ожидание сострадания.
Сострадание, - это не помощь, а подтверждение беспомощности.
Страдание появляется и исчезает МЫСЛЯМИ.


МЫСЛИ (ДХАМА)

Вселенная заложена в мыслях, - мысли распространении по всей вселенной.
Как вселенная имеет свои большие и малые орбиты, так и мысли.
Как вселенная может быть умирающим и оживающим, - так и мысли.
Мысли можно выбирать, упражнять, направлять, убирать.
Все творения и разрушения сначала возникли в мыслях.
Все слова, прежде являются мыслями, но не все мысли превращаются в слова.
Мысли подобно дереву могут бросать корни и пускать ветви.
Мысли подобно земле могут быть пустынней, или плодотворной.
Мысли подобно небу могут быть ясной или облачной.
Мысли подобно металлу, могут быть режущей или ржавеющей.
Мысли подобно воде, могут быть утоляющей или утопающей.
Мысли подобно самолёту, могут быть взлетающей или падающей.
Мысли подобно яду, могут быть исцеляющей или отравляющей.
Мысли подобно войне, могут быть порабощающей или освобождающей.
Мыслями можно причинить, или устранить ВРЕД.


НЕПРИЧИНЕНИЕ ВРЕДА (АХИМСА)


Вред есть действие.
Оно проявляется делом, словом и мыслью.
Независимо вред осознано или нет, оно всегда неразумно.
Вред всё, - что грозит здоровью.
Неприятный звук, вкус, запах, зрелище, неприятная обстановка, информация, являются предпосылками для вреда.
Всё, - от чего рассудок, трезвость, деятельность, скорость, восприимчивость, память, смелость, радость идут в упадок, - угроза для здоровья.
Здоровье, это состояние и путь крови. Где не поступает кровь, там возникает болезнь. Где поступает нечистая кровь, там засоряется путь.
Здоровье есть эталон правильности.
Неправильное дыхание, питание, положение, одевание, мышление, неправильный отдых, разговор, - суть нездоровья.
Вред есть проявление невежества (авидья).
И тот, кто вредит, и тот, кому вредят.
Нет невежества, - нет вреда.
Для предотвращения вреда, необходимо наличие ВОЛИ.

ВОЛЯ (КАЙВАЛЬЯ)


Воля,- это цель, - и средство достижения цели.
Нет воли там, где есть зависимость.
Волью невозможно изъявлять, навязывать, диктовать.
Воля, - это абсолютная самоконтроль (самяма).
Невозможно достичь самоконтроля, без познания (самадхи).
Невозможно достичь познания, без изучения (дхьяна).
Невозможно осуществить изучение, без сосредоточения внимания (дхарани).
Самоконтроль осуществляется в три этапа;
1. Самопознание.
2. Познание природы.
3. Познание сущности.
Самопознание, - это путь преодоления страхов.
Познание природы, - это путь преодоления эго.
Познание сущности, - это путь преодоления привязанностей.
Невозможно познать сущность, - не познав природу.
Невозможно познать природу, - не познав себя.
Познание является предусловием для РАЗВИТИЯ.


РАЗВИТИЕ


Существуют три вечных понятия, которые не могут исчезнуть, могут развиваться вперед или назад, в пространстве и во времени.
Это, - материя, ум и дух.
Единство этих трёх составляет душу.
Развитие материи приводит к повышению.
Развитие ума, - к возвышению.
Развитие духа, - к вознесению.
Развитие бывает активным, пассивным, и стабильным.
Развитие может быть вверх, в низ, в сторону, во все стороны.
В зависимости от устойчивости во времени, развитие двигается либо вперед, либо назад.
Застой в развитии, означает развитие назад.
Активное развитие не может бить многосторонним.
Пассивное развитие не может быть высоким.
Только стабильное развитие может обеспечить рост, всесторонность, и соответственно, - устойчивость во времени.
Стабильность развития можно обеспечить только при наличии системы.
Для системы необходимы средства, среда, навыки и время.
Для всех видов развития необходимо ДЕЙСТВИЕ.

[AYG]

ДЕЙСТВИЕ (КАРМА)


Действия бывают двух родов, - приносящие плоды рано или поздно.
Плоды так же бывают двух родов, - полезные и вредные.
Полезные те, которые достигнуты путём творения и внушают волью творить.
Вредные те, которые являются результатом уничтожения, и внушают страсть к уничтожению.
Действием является любое дело, слово, любая мысль.
Всякое действия состоят из четырёх условий.
Это - 1. Идея.
2. Ёе осуществление.
3. Реализация осуществлённой идеи.
4. Обслуживание реализации.
Эти четыре условия присутствуют в биологических организмах, общинах, общественных и политических организациях, предприятиях, городах, государствах, в мире, природе, космосе.
Эти четыре условия присутствуют как в правоохранительных, так и в криминальных формированиях.
Эти условия везде и в каждом деле.
Если человек действует один, то все четыре функции выполняет сам.
А если не один, - то создаёт структуру (варну), с распределением этих функции.
Физическое состояние обслуживающего, отражает психическое состояние реализующего, который в свой очередь сознательность осуществляющего. А сознательность осуществляющего показывает духовно – умственный уровень и качества идеолога.
Жизнеспособность структуры показывает глубину и проницательность идеолога в духовную сферу ПРАВОПОРЯДКА.


ПРАВОПОРЯДОК (ДХАРМА)


Правопорядок бывает двух родов, - внешний и внутренний, т.е. строгий и моральный.
Сосуществование или комбинирование этих двух невозможно.
Жизнеспособность строгого порядка во времени, меньше, чем морального.
Строгий порядок часто не доживает даже одного поколения.
В делах, основанных строгом порядке, чувство ответственности зависит от наличия страха.
Источнику страха, всегда вызывает по крайней мере скрытую неприязнь.
В моральном порядке, чувство ответственности исходит из совести.
Совесть и страх понятия разные и несовместимые.
Тот, кто создаёт атмосферу страха, не должен рассчитывать на совесть других.
Тот, которого бояться многие, - боится многого.
В делах, управляемыми моральным порядком, отсутствует понятие власть.
Поскольку власть или бывает абсолютной, или не бывает.
В моральном порядке царит сознание осознанного долга, и атмосфера глубокого взаимоуважения.
Уважение появляется от познания ИСТИНЫ.


ИСТИНА (ИШВАРА)
. Искать не видеть, находить не ведать.
Артун (Григорий) Нарекаци

Истина, - это состояние ума, воспринимающее божественное.
Это состояние материи, выражающее божественное.
Это состояние духа, излучающее божественное.
Всё находится в истине, но истина не во всём.
Всё принадлежит истине, но истина никому.
Всё кроется в истине, но истина не кроется.
Истину: Можно унаследовать, но невозможно передавать в наследство.
Можно приветствовать, но невозможно совершенствовать.
Можно осознавать, но невозможно создавать.
Можно запрещать, но невозможно уничтожать.
Истина не прячется, по этому нет истины в тех, кто прячется.
Истина достигается не в споре. В споре она теряется.
Спор возникает от эго. В эго истины нет.
С истиной можно сливаться, но невозможно отождествляться.
От истины можно убегать, но невозможно избегать.
Как у солнца нет тени, так у истины.
Нет источника: Мудрости, мудрее истины.
Славы, славнее истины.
Блага, блаженнее истины.
СИЛЫ, сильнее истины.


СИЛА (СИДХИ)


Сила есть предусловие для творения.
Без силы невозможно не только творение, но и его идея.
Сила может быть использована для разрушения, но причиной быть не может ( причина всегда отсутствие силы).
Сила, - использованная для творения, - творит, для разрушения, - разрушает силу.
Силу невозможно показать, - можно проявлять.
Попытка показать силу, - слабость.
Восхищение над попыткой, слабость.
Сила не может угрожать. Все угрозы, - слабость.
Сила не слышит угрозы. Поддаться угрозам, - слабость.
Сила не может удивлять, удивление, - слабость.
Сила не может очароваться. Очарование, - слабость.
Сила прошлого не оправдывает слабость настоящего.
Только сильный способен любить. Любовь слабого, - лесть.
Только сильный способен воспринимать, и говорить истину, - без преувеличения.
Только сильный способен дарить, и принимать дары,- без предвкушения.
Только сильный способен учить, и принимать учение,- без самовозвышения.
Только сильный способен быть свободным, и освободителем, - без самопровозглашения.
Только сильный способен желать другим того же, чего желает себе.
Сила бывает механической, физической, умственной, духовной.
Каждый род силы имеет своего рода источник ПИТАНИЯ.

[AYG]

ПИТАНИЕ


Питание бывает твёрдым, жидким, газообразным, умственным, духовным.
Все виды питания бывают чистыми и нечистыми.
Чистота питания зависит от источника, среды, процесса и времени его образования.
Каждый уподобляется съеденному. Т.е. приобретает соответствующую красоту, силу, цвет кожи, запах ,. . . .
Чистые продукты делятся на более или менее желательные для применения категории.
Чем быстрее портится продукт, тем меньше в нём запасов сил.
Чем выше усвоение продукта организмом, тем он важнее для обеспечения силы.
Как одеваться не только из за холода, так и питаться надо не только из за голода.
Важность преодоления искушения продуктов ни чем не меньше чем преодоление других видов искушении.
Важность избегания возбуждения аппетита, ни чем не меньше, чем избегание других видов возбуждения.
Тот, кто питается за счёт жизни другого, теряет или не обретает свойства постоянства в разуме.
Примеров чувствии меры в питании, можно бесчисленно наблюдать в ПРИРОДЕ.






ПРИРОДА (ПРАКРИТИ)


Природа является единственным доказательством существования Бога – Творца, воспринимаемая органами чувств.
Другие виды восприятия Бога, действуют только при искренней преданности к истине .
Природа есть принцип, почва, и условие творения.
Где идея, процесс и факт творения, - там Бог.
Природа есть выражение силы, истины и любви Творца.
Где нет творения, там нет силы, истины, и искренней любви.
Природа неразделимое, единое целое.
Её можно убить, невозможно покорить.
Убийство природы, в каждом убийстве.
В каждом убийстве, - самоубийство.
Убийство является самым существенным доказательством о существовании дьявола.
Убить, - значит не уметь любить, а также дружить.
Есть только один вид, который убивает природу, чтобы на её месте построит убежище от природы.
Есть только один вид, постоянно воюющий между собой, за приобретение более широких прав на убийство природы.
Есть только один вид, разговаривающий о Боге, тем временем уничтожая доказательства его существования.
Есть только один вид самопровозглашённого хозяина природы.
Кто не знает природу, не может её любить.
Кто не любит природу, не может искренно любить.
Кто искренно не любит, не может истинным быть.
Кто истинным не будет, не может в истину верить.
Кто в истину не верит, тот её не говорит.
Природа есть ШКОЛА истины.




ШКОЛА


Школа, - это путь развития ума и тела.
Развитие ума и тела, необходимо для познания сущности.
Сущность есть понятие абсолютное, не ограниченный временем, условием, пространством.
Школа, - это передача накопленного опыта, и его дальнейшее увеличение.
Опыт, - это точное знание, подтверждённое временем, условием, пространством.
Школа, - это приобретение качества, - делать правильный выбор.
Выбор или его отсутствие, есть действие со своими последствиями.
Школа, - это путь познания нерушимых правил вселенной, посредством изучения закономерностей природы.
Школа, - это условие не обусловленное, какими либо условиями.
Школа не может принадлежать кому либо.
Школе не нужно, чтоб ей принадлежали.
Школа там, - где есть УЧИТЕЛЬ.


УЧИТЕЛЬ (АЧАРЬЯ)


Учитель, - это величайшее призвание всех времён.
Быть учителем, это значит осознать ответственность не только за свои деяния, но и за деяния учеников.
Где учитель, - там учение, где учение, - там нет страдание.
Где страдание, там нет школы.
Учитель тот, кто учит собственным примером.
Учитель тот, кто учит находить ответы на возникшие вопросы самостоятельно.
Учитель не передаёт информацию, - а учит находить истину в информации.
Самым первым учителем первых учителей является истина.
Учитель тот, кто передаёт истину.
Невозможно познать истину, без ВЕРЫ.


ВЕРА


Вера есть ключ, для открывания сознания.
Открытое сознание есть предусловие для восприятия истины.
Верой сознание открывается не только перед истиной.
Проводником веры в истину является трезвость ума (читта).
Без трезвости ума, вера превращается в предмет демонстрации, и лишается качества носителя истины.
Вера без истины превращается в суеверие, и стремится к неверию.
Отличие суеверия от неверия только внешнее.
Суеверие, - это допущение вероятности, - невероятного.
Неверие, это отрицание вероятного, с его отождествлением с невероятным.
Вера является проводником истины в сердце.
Нет в сердце истины, если там страх.
Вера в страх, или в его источник не может привести к истине.
Истина порождает, - а страх уничтожает ясность ума.
Веры не может быть больше, или меньше.
Она бывает в истину, или не.
Вера в истину не поддаётся интриг и провокации.
Трудно потерять веру, после обретения истины.
Трудно обретать веру, после потери истины.
Вера, - это согласие чувственных органов.
Вера, - это авторитетное свидетельство.
Вера, - это ощущение направленного внимания.
Вера, - это заключение от полученной информации.
Кто не во что не верит, - тому нельзя доверить.
Вера в истину приводит к пониманию ЕДИНСТВА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ.

[AYG]

ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ


Искатели истины в жизни и за её пределами, во все времена, в целом разошлись в убеждениях в двух направлениях.
Одно направления утверждает, что добро и зло находятся под контролем Бога.
Другое говорит, что добро, это порождение Бога, а зло – дьявола.
И, что Бог и дьявол находятся в постоянной борьбе.
“Просветлённые лбы” каждого направления, довольно умело выражают логичность своего направления.
В каждом направлении, есть смиренные последователи, а также ярые любители споров.
В каждом направлении, есть поднаправления.
Каждое поднаправление, кроме противоборства с идеологией противоположного направления, находиться в состоянии борьбы с другими поднаправлениями своего направления.
Так и получается великое единство противоположностей, и суть этого единства заключается в борьбе.
Борьба присутствует и в жизни, и в смерти.
Борьба это жизнь, - посредством смерти.
Борьба это смерть, - во имя жизни.
Борьба приводит к объединению, а также к расщеплению.
Борьба возникает с критического состояния, и приводит к КРИТИЧЕСКОМУ.


КРИТИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ


Критическое состояние выражается и на материи, и на душе, и на уме.
Критическое состояние ума, - в безумии.
Критическое состояние души, - в беспокойстве.
Критическое состояние материи, - в массе.
Каждый элемент имеет критическую массу.
Элементы бывают простого или сложного строения.
Критическая масса простого элемента, - порождает жизненное условие.
Критическая масса сложного элемента, - уничтожает жизненное условие.
Жизненное условие порождается и уничтожается взрывом.
В жизненный период материя развивается, от простого элемента к сложному.
В безжизненный период, - от сложного элемента к простому.
Путь от сложного элемента к простому сопровождается уничтожением.
Путь с простого начинается беспорядочно, и стремится к порядку. Сопровождается порядком, и длится, - пока есть порядок.
Где порядок, - там гармония души, материи, и ума. Там нет борьбы. Там искренность, там истина, там ЙОГА.

[Speedy Gonzales]

с пяти лет.

[nm]

Originally Posted by Speedy Gonzales

с пяти лет.

в оригинале с семи лет.


2AYG: это и есть собственный опыт?

[AYG]

Originally Posted by nm

2AYG: это и есть собственный опыт?

Вроде я не говорил про мой жизненный опыт,но отвечу на вопрос по существу.
Это не опыт.Это некоторые выводы от опыта.

[nm]

Originally Posted by AYG

Вроде я не говорил про мой жизненный опыт,но отвечу на вопрос по существу.
Это не опыт.Это некоторые выводы от опыта.

aaa, ladno.
я думал просто перепечатка из какой-то книжки.

[AYG]

Originally Posted by nm

aaa, ladno.
я думал просто перепечатка из какой-то книжки.

Книжка когда будет готова,тогда и будет напечатана.